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판소리 주인공들 - 동리 신재효는 고소설 작가가 아니라 판소리 운동가라고 할 만한 사람이다. 판소리는 고소설과 긴밀하게 연관되어 있기는 하지만 소설이 아니다. 그러나 판소리와 고소설이 동일 개념이 아니라고 해서 외연까지도 분리 되
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판소리에 관한 영화이다. 여기서 몇 가지 차이점을 파악할 수 있다.
첫째, 서편제는 그 이야기를 판소리에 국한시키고 있지만, 패왕별희는 더 많은 것을 효과적으로 전달하였다.
둘째, 서편제의 언어는 한국의 방언이지만, 패왕별희는 세계 공
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판소리에 유래한 수법으로 대폭 보완.
⑶ 세책가에서 돈을 받고 빌려주는 필사본은 방각본과 상통하는 영리적인 상품인데, 장편소설일수록 이문이 커질 수 있는 점이 달랐다. 세책가는 사대부 및 시민층의 부유한 집 부녀자들을 고객으로 해
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판소리계 소설은 주제에 있어서 당시에 성장된 민중의식과 체제저항적인 면을 반영하고 있다. 여덟째, 판소리계 소설은 지배계층의 횡포성과 부패성을 폭로하고 그들이 위선적인 생활을 풍자하기 위한 방법으로 해학이 풍부하게 나타나고
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판소리계 소설
▷ 시점 : 전지적 작가 시점
▷ 성격 : 우화적, 풍자적
▷ 주제 : 조선조의 남존여비(男尊女卑)와 개가금지(改嫁禁止) 사상에 대한 비판과 풍자
▷ 의의 : 1. 여자의 말이라고 까투리의 말을 무시하다가 죽은 장끼와, 장끼가 죽은
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법, 문예출판사, 1995.)
서창렬 옮김, 아도르노, 시공사, 2000.)
박정자 옮김, 현대 세계의 일상성, 주류일념, 1990.)
강대인 역, 문화 제국주의, 나남출판, 1994.)
주형일 옮김, 문화의 세계화, 한울, 2000.) 1. 머리말
2. 대중문화의 특성 및 성격
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판소리계 小說의 하나이다. 따라서 역시 다른 판소리계 小說과 마찬가지로 민요 → 판소리 → 소설로의 小說化 과정을 거친 것으로 보는 見解가 있다. 興夫傳의 소재가 되었을 根源說話로는 몽고의 說話가 가장 방불하다. 그러나 興夫傳은 비
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판소리는 판소리계 소설의 형성발달을 가져왔는데, 이로써 판소리계 소설의 작가는 광대로 보아야 할 것이다.
이상과 같이 실명씨 작품의 작자층은 ①몰락 양반층 ②여성 작가 ③낭독세책출판에 관여한 아전 이하의 상인 ④중국어 역관 가문
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법, 서울:박이정, 1997.
3. 최현섭 외, 국어교육학개론, 서울:삼지사, 1996.
4. 노명완 외, 국어과 교육론, 갑을풀판사, 1988.
5. 박영목 외, 국어교육학원론, 교학사, 1995.
6. 교육인적자원부(2001), 초등학교 교사용 지도서, 대한교과서 ꊱ 쓰기
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판소리의 새로운 변형으로서 현대국악사에 큰 의미를 지닌다. 판소리를 각 등장 인물별로 그 역을 분담하여 분창하는 양식으로 출현하였다. 이는 외래 공연양식의 영향에 의한 것으로 이 시기의 사회변화상을 반영하고 있다. 창극은 최초의
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