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판소리나 민속극이 상업문화로서 흥행성을 지님으로써 성행할 수 있었던 측면이 있는가 하면, 민요 대신에 소리꾼의 소리가 대중의 인기를 얻어 간 것이 이런 변화 동향을 말해 준다. 이러한 경향은 20세기 내내 더욱 박차를 가하면서 진행되
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. <갑민가>를 통해 살펴본 작가 문제
1) <갑민가(甲民歌)>의 내용과 표현수법
2) <갑민가(甲民歌)>작품으로 살펴본 작자층
3) <갑민가(甲民歌)>가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층
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판소리 등을 예술의 회관에서 유료로 공연함으로써 상업적 면을 가지고 있지만 여러 국내외 시민단체 들의 다양한 음악 공연과 부대 행사를 무료로 제공하여 비상업적 성향 또 한 가지고 있다.
▶ 의정부국제음악극축제는 관람객들이 직접
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판소리를 몇 번 들어보기는 했지만, 이렇게 실제로 관람하게 되니 많이 기대되었다.
실제로 무형 문화재나 유명한 국악인들을 보면, 어릴 시절부터 예술의 끼를 전수 받고, 또 부단히 노력하여 예술가가 된 경우가 대부분이다. 여타의 학문
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판소리와 창극, 연극, 영화, 대중가요, 문학작품, 신문 및 잡지기사와 광고등 일반 역사연구자료에서 배제되고 있는 것들이 여성사 자료로는 충분히 활용될 수 있을 것이다.
이상의 연구과제 위에 20,30대의 젊은 여성사학자들의 적극적인 동참
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판소리 12마당을 제시하는 견해 ③무속의례의 재차와 어떤 관련이 있지 않겠는가 하는 견해
(7) 대립, 갈등구조와 서민의식
①인간적인 약점의 출로 ②숭고한 것과 비속한 것의 결합 ③허무로의 돌변
3. 人形劇(인형극)
(1) 현재 전승되어 내려
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판소리 ㉤ 조선 백자
① ㉠, ㉡, ㉢ ② ㉢, ㉣, ㉤③ ㉠, ㉡, ㉤
④ ㉡, ㉣, ㉤ ⑤ ㉠, ㉢, ㉤
지역 사회의 각 기관이 하는 일을 바르게 연결된 것은? ①
① 시청 : 시민을 위한 전반적인 행정업무를 담당한다.
② 은행 : 시민들의 문화 생활을 도와준
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판소리 가락으로서 한여인의 비극적 운명을 나타나는데 이 춘향의 모습은 유신시대 군부독재에 항거하다 가혹하게 탄압받고 짓밟힌 민중의 자화상이라고 할 수 있다. 춘향비가는 70년대 현실의 비극적 상황을 억울하게 옥에 갖혀 있는 춘향
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(風神)
- 중략 - 1. 구비문학의 세계
2. 설화의 세계
3. 신화의 세계
4. 전설의 세계
5. 민담의 세계
6. 무가의 세계
7. 민요의 세계
8. 판소리의 세계
9. 민속극의 세계
10. 재담의 세계
11. 속담의 세계
12. 수수께끼의 세계
- 출제예상문제 -
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함께 있는 것이다. 그리고 독자에게도 매우 가까운 거리를 가지 않고 있다. 이야기를 독자에게 하는 가운데 계속 독자 쪽을 힐끔거리며 일러바치는 느낌의 형식을 취하고 있다. 이것은 판소리 기법을 차용하고 있기 때문이기도 하다.
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