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수 있어야 한다. 그것들은 통일과정의 사회전환을 효과적이고 평화적으로 성취해 낼 수 있는 기틀이 될 것이다. 1. 머리말
2. 과거청산의 의미
3. 일제 식민유산의 청산
4. 한국전쟁기 민간인 학살
5. 반독재운동과 민주화
6. 맺음말
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인식이라 볼 때, 이를 국민문화 또는 거시문화(macro culture)라고 하며, 여러 세대를 거치면서 법률, 규칙, 관습 등으로 나타난다. 각기 다른 시장에 있어서의 문화적 차이는 기업의 모든 활동과 기능에 영향을 미치게 되며, 국제기업의 활동을 자
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한반도 지도를 활용한 통일 윳놀이, 통일 ox 퀴즈 등 게임을 통한 통일교육과 통일신문 만들기 등 다양한 통일교육 프로그램이 있다.
이상 전체적인 도덕 교과서 및 생활의 길잡이의 내용을 살펴보았다. 전체적으로 분량이 상당히 많기 때문에
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한반도의 평화적 통일의 가능성이 높아지면서 43항쟁에 대한 논의도 더불어 활발해지고 있다. 그 동안 침묵으로 일관하던 당시의 경험자나 운동가들도 조심스럽게 입을 열기 시작했다. 그러나 침묵의 세월이 긴만큼 각자의 입장에 따라 첨예
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 일본 교과서 역사왜곡의 배경
(1) 문제의 발단 - 일본사회의 우경화
(2) 우경화가 진행되는 이유
(3) 문제의 전개 - 우경화와 역사왜곡
2. 일본 교과서 왜곡의 실태
(1) 교과서 집필 의도
(2) 역사왜곡의
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운동은 해방직전까지 줄기차게 전개되었고, 이들은 일제에 굴복하지 않고 투쟁했기 때문에 해방 후 남북한에서 신국가건설을 향한 경쟁의 장에 항일운동경력이라는 정통성을 가지고 참가할 수 있었다. 1930년대 국내공산주의 운동은 박헌영
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평화, 세계의 평화를 위해서다. 일본의 망언은 민족 전체에 대한 도발이기도 하다. 따라서 필요하다면 북한 당국과도 협의를 가져야하며 대응 방안을 마련해야 한다. 역시 일본과 釣魚臺(센카큐)섬을 놓고 영유권 분쟁을 벌이고 있는 중국, 대
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평화통일 외교정책에 관한 특별성명(1973. 6. 23)." 통일원. 『통일백서』. 1995.
신동천·이영선. "남북 교류의 경제 및 교역 여건." 유한수·이영선 편. 『북한진출 기업전략』. 서울: 오름, 1997.
이우영. 『통일과정에서 매스미디어의 역할』. 서울:
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개혁과 철학의 실천 / 신문윤리강령의 위선과 저널리스트의 의무 / 노무현 정권과 ‘누더기 언론 개혁’이 남긴 과제 / 민주적 선거 공론장 만들기 / ‘삼성 저널리즘’의 해체를 위하여
닫는 글_ 아직 오지 않은 저널리스트를 기다리며
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평화의 관점, 문화사회의 실현 등을 중심에 두는 헌법이론이 절실히 요구된다. 이런 인식하에서 법학공부를 하고, 법률가와 국가공무원, 시민운동가, 일반 시민이 되는 사회가 지금보다는 훨씬 국민주권이 민주주의로 확대되는 사회임에 틀
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