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1) <일본> 나가노현 스와시 온바시라마츠리
2) <한국> 양주소놀이굿
5. 5월
1) <일본> 도쿄 아사쿠사 산자마츠리
2) <한국> 춘향제
Ⅹ. 한일민요(한국과 일본의 민요)
1. 한국?일본민요 정의 및 연주형태
2. 한국?일본민요의 종류
참고문헌
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굿을 한다. 이어 집례관이 주관하여 용신제를 올린다. 제를 마치고 용이 있다는 용소로 출발하기 전에 부정을 사르는 풍물패는 송막에 불을 지르고 신발을 벗어 태우기 까지 한다. 제관들은 제물로 사용할 산 돼지를 뱃머리에 싣고 용소에 도
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풍물, 줄타기, 땅재주, 접시돌리기, 인형극, 탈놀이 등으로 바뀌었다고 한다. 이렇게 되자 전통적으로 광대들의 공연 종목이었던 것들 대부분이 광대들의 공연 목록에서 사라져버리고, 일부 종목만 남게 되었다. 다음과 같은 기록은 이러한 저
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발전과 지역이미지 제고 및 경제적 부가가치 창출에 절대적인 영향을 끼치고 있기에 지역경제를 활성화시킬 수 있는 바람직한 축제 전략이 필요하다.
목 차
1. 축 제
1)축제의 개념
2)축제의 행사
2. 이미지 개선 (창출 )효과
3. 비수기 극복 효과
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풍물전(4월), 중문관광단지의 밤(10월)을 새로이
개최한다. Ⅰ . 서 론
1. 관광단지의 개념
2. 관광단지 시설기준
3. 관광단지 개발 지정절차
4. 관광단지 개발시 고려사항
Ⅱ. 본 론
1. 중문관광단지의 입지
2. 중문관광
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발전과정
2. 주요건물을 통한 분석
Ⅴ. 대구시의 음악분수
Ⅵ. 대구시의 민족 굿 한마당
1. 길놀이
2. 대학생 한마당
3. 풍물판굿
4. 고성오광대
5. 달성다사농악
Ⅶ. 대구시의 의제21
1. 맑고 푸른 대구 21」
2. 맑고 푸른 대구 21제
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발전 방향
- 김유진, 2003, 참여자 행동분석을 통한 지역축제 활성화 방안
- 김철승, 2003, 한국지역축제의 발전방안 연구
◈ 참조 사이트 ◈
- http://my.dreamwiz.com/lutain/marketing/marketing3/event9.htm
(국외 성공적 이벤트 사례)
- http://www.carnaval.com/cityguides
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풍물놀이 연구가인 윤병하(尹炳夏)는 ‘풍물가락도 마음으로부터 나오는 가락이기에 단순한 가락 등의 물리적인 것이 아니라 음양의 만남’이라고 지적하면서, 풍물가락은 죄거나 푸는 현상에서 생성된 것이라고 주장한다.
풍물의 한 갈래
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놀이와 풍물놀이가 각자 고유의 특성을 살리면서 서로 도와 발전해야 한다는 ②가 적절하다.
예제8. ②
㉠의 사례가 되기 위해서는 기본적으로 ‘서로 상대방에게 혜택이 되는 호혜적 관계’ 어야 한다. 그러나 ②의 경우, 어느 한쪽이 일방
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특성에 맞게
지도해야 한다. 주로 웃음이 많이 발생할 때는 상대방이 기대했던 예측이 갑자기 무너질때, 곡해와 궤
변으로 열변을 과장하여 토할 때, 바보로서 세태를 통렬하게 풍자할 때, 동음이의어로서 두가지 뜻의
해석으로 웃음이 나온
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