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봉산탈춤, 하회별신굿 탈놀이
목차
1. 봉산탈춤의 역사와 기원
2. 봉산탈춤의 구성과 주요 인물
3. 하회별신굿 탈놀이의 역사와 의미
4. 하회별신굿 탈놀이의 구성과 특징
5. 봉산탈춤과 하회별신굿 탈놀이의 비교
6. 현대에서의
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놀이
12. 복조리
Ⅲ. 민족명절-정월대보름
Ⅳ. 민족명절-초파일
Ⅴ. 민족명절-단오
1. 단오의 유래
2. 단오의 의미
3. 단오의 풍속(전통놀이)
1) 창포에 머리감기
2) 익모초 뜯어두기
3) 씨름과 그네뛰기
4) 강릉지방 단오굿
Ⅵ. 민
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농악 시범공연, 기념식, 시만 놀이마당, 초등학생 사물놀이, 기념서예 백일장, 춘향선발대회, 춘향골의 밤, 춘향 명인명창 시가행렬, 전국춘향미술대전 등 문화예술행사와 전국테니스대회, 민속씨름대회, 춘향그네뛰기, 전국남녀궁도대회 등
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4.3. 동래야류
4.4. 수영야류
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 통영오광대
5.2. 가산오광대
5.3. 동래야류
5.4. 수영야류
6. 탈과 춤사위 비교
7. 음악에 대해서
8.특징분석과 해학, 풍자, 풍요, 벽사
9. 나오며
※참고문헌
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서론
2. 전통 민속 놀이의 개념과 특징
3. 마을 신앙의 역할과 의미
4. 전통 민속 놀이와 마을 신앙의 상호작용
5. 공동체성 형성에 미치는 영향
6. 현대 사회에서의 전통 민속 놀이와 마을 신앙의 변화
7. 사례 연구
8. 결론
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굿놀이연구”(1987)는 민속극의 장르를 가면극, 인형극, 무당굿놀이로 보아야 할 당위성을 제시했기 때문에 송석하의 이분법은 또 다시 새로운 도전에 직면했다.
셋째의 경우로 민속극의 역사적 연구에는 문헌자료에 의거한 고증학적 연구와
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놀이성으로 옮겨 왔지만 강강술래의 놀이성이 경쟁력을 잃은 상황에서 현대인들에게 강강술래는 제의성과 놀이성이 아닌 우리의 전통적인 문화라는 의미가 더욱 강하게 받아들여지고 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 강강술래의 정의
2. 강
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특징이 나타난 것 같다. 의상은 악사가 고깔은 쓰고 푸른 쾌자를 입고 노란띠를 맨다. 노승은 회색 장삼에 붉은 가사를 매고 회색 바지 저고리를 입는다. 양반들은 삿부채를 들었고 나머지는 봉산탈춤의 의상과 같다. 은율탈춤은 놀이 과장의
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굿 탈놀이의 기원과 유래
2. 별신굿 탈놀이의 구성과 내용
3. 별신굿 탈놀이에서 보여지는 각 인물들의 특징과 의미
4. 하회 별신굿 탈놀이의 특색
5. 별신굿 탈놀이에 나타난 민중적 성격
6. 하회 별신굿 탈놀이의 문화적 성격.
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2. 장단 익히기 - 장단카드?정간보 연주방법
3. 장단익히기(인사장단, 굿 거리, 세마치, 자진모리)
4. 장단치며 노래부르기 - 가사변형, 그림악보, 춤 사위
5. 전통의 소리 듣기
Ⅶ. 국악교육(한국전통음악교육) 관련 시사점
참고문헌
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