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교육론, 서울 : 갑을 출판사, 1991
박희덕·전영록 - 동시지도를 위한 멀티미디어 자료, 전국교육자료전, 1998
박선희 - 다양한 읽기·쓰기 자료 활용을 통한 즐겁고 신나는 글자여행, 2004
손정환 - 소집단 독서활동을 통한 발표력 신장, 청주교대부
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교육과 오락을 조화시킬 수 있다.
⑥ 특히 전통매체는 대상자의 태도변화에 유용한데 그 사회구성원들의 정서·사회적 경험을 내포하고 있기 때문이다.
⑦ 전통매체는 집단분위기에서 활용되므로 지역 연대감을 유발하는 데 특히 유리하다.
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교육의 가장 실제적인 방법으로 볼 수 있다. 마지막으로 전통 공연 관림 및 체험을 들 수 있다. 판소리 다섯마당, 승무, 살풀이, 사물놀이, 가야금병창, 탈놀이, 부채춤, 합주 등 전통공연을 선택해서 관람하고 직접 소리, 악기, 춤 등을 배워 볼
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놀이. 웅진출판사 1993.12.30
전통민속놀이. 월간교육자료 1996. 9월호 특별부록
우리놀이 67가지. 새교실(한국교원단체총연합회) 1998.2.1
전래놀이 101가지. (주)사계절출판사 2002.9.15 - 목 차 -
Ⅰ.민속놀이의 기원 ···················
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놀이>라는 논문에서 복식과 분장에 대해 간단히 언급한 바 있다. 그러나 이 자료는 1928년 당시 17세의 나이로 별신굿에 직접 참여했던 이창희 옹의 제보를 토대로 작성되었다는 점에서, 그 어느 자료보다도 귀중한 자료라고 하겠다. 그리고 1
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This why the traditional Tal chum, are considered to be an important Sport arts in cultural inheritance and played frequently today. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 탈춤에 나타난 의식
1. 공통체 의식
2. 신명의식
Ⅲ. 탈춤을 통한 기독교 교육 사상
Ⅳ. 결 론
참고문헌
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굿놀이의 연극적 성격
Ⅲ. 무가의 특성
1. 주술성
2. 신성성
3. 전승의 제한
1) 전승방법
2) 전승이 어려운 이유
4. 오락성
5. 律文傳承
Ⅳ. 무가의 변천
Ⅴ. 무가의 공식적 표현
Ⅵ. 무가의 교육
Ⅶ. 무가의 전승축과 개성축
Ⅷ.
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이리농악이다.이리농악만 그런 것이 아니고 '농악'이라고 이름은 것들은 다 비슷한 상황이다.
그러면 요즘 잘났다고 폼잡는 젊은 풍물들은 어떠한가? 소위 '전문패(사실 알고 보면 웃기는 얘기지만)'라는 패들이나 풍물동호인들의 판굿 말이
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해야 할까요?
내일의 활동 계획하며 인사 나누기.
동화책
국악교육계획안 *도입
인사굿을 손뼉으로 치며 인사
노래소개
느낌
여러가지 방법으로 불러보기
*전개
장구로 쳐보기
신체표현
그림그리기
전통놀이
*마무리
동화
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교육적 기능놀이의 기능사회 분위기를 이끄는 정치적 기능 등이 있다.
5) 풍수 신앙
풍수는 지리에 대한 하나의 이론적 모델에서부터 사상적 측면뿐만 아니라 신앙적 측면에 이르기까지 다양한 의미를 담고 있는 용어이다. 풍수풍수설풍수지
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