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중심으로 CSR 개념의 초점이 이동   : 89년 엑손-환경/ 90년대 나이키,갭-인권,노동/2001년 엘론-기업투명성 〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓 사회 전반에
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왕국의 중심지로서 지리적으로 인도대륙과 아프리카 대륙의 중간에 위치하고 있기 때문에, 이 두 대륙간의 무역의 교량역할을 해 왔으며, 특히 남예멘의 수도였던 아덴은 수천 년간 발달해 온 동,서양 세계간의 실크, 향료등의 교역항으로서
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  • 등록일 2015.06.14
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, 16-17세기의 고명한 화란 신학자들, 스코틀랜드 장로교 목사 떼 서장 제 1편 개인적 내세론 1. 육체적 죽음 2. 영생 3. 중간기 상태 제 2편 일반적 내세론 1. 그리스도의 재림 2. 천년기 3. 죽은 자의 부활 4. 최종심판 5. 최후 상태
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동이라는 측면만이 지나치게 부각되어, 그 수단적 성격만이 강조되는 것은 여러 면에서 반성이 요구되는 것이라 하겠다. 인류가 현재와 같이 고도의 문명사회를 이룩할 수 있었던 것은 문자 그대로 험난한 \'독서의 역사\'가 있었기 때문이었
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동 서양의 민족주의와 민족운동 / 이승만대통령의 반일운동과 한국민족주의 [기타] 성균관대학교 인문과학연구소 | 서중석 | 2004 | -수상 : 이승만대통령의 생일선물 한국논단, 62권, 단일호, 시작쪽수 186p, 전체쪽수 3p [정치·외교·행정] 한국
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동서양의 여러 예를 통해서 익히 보고 있기 때문이다. 새롭게 싹트는 국가가 역사의 중심에 서기 위해서는 전쟁이 필수적인 조건이었다. 아테네는 페르시아 전쟁을 통해서 도시국가에서 역사의 전면에 등장할 수 있었고, 로마는 포에니 전쟁
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하겠습니다. 1. 해방신학의 형성요인 1) 사회.역사적, 문화.경제적 배경. 2) 신학내적인 동인 2. 해방신학의 신학적 주제 (교회에 대한 정의와 역할(사명)에 대해서) 1) 교회공동체 2) 교회공동체의 당면과제 3. 신학적인 한계점
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중국-그 역사적 관계에 대한 연구사적 이해-」, 조합공동체 소나무, 2000년 6월 29일 초판 1쇄 web : 210.220.78.202/new_httpd/column/mongol/mongol_read398.asp www.bulkwang.org Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 티베트의 역사 (1) 신화시대 (2) 토번 왕국의 건국과 발전 (
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동고분군은 유구가 구릉의 정상부에서 사면에 걸쳐 비교적 조밀하게 분포되어 있는 전형적인 무덤유적이다. 유구의 분포상태를 보면, 구릉의 정상부에는 딸린덧널이 있는 큰 무덤이 만들어졌고, 그 주변과 경사면에는 중소형급 무덤들이 위
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중함을 일깨우기 위해 매년 부정기적 행사로 열고 있다. 2000. 10. 28 : 푸른우포사람들 창립 3주년 기념 시화 및 사진전 2001. 6. 27 : 2001 푸른우포축제 시화 및 사진전 2002. 7. 6 : 계간 ‘시와 생명’ 공동 시화전 2002. 7. 3 : 2002 푸른우포축제 시화
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