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을 토대로 이루어지는 사랑의 형태를 취한다. ② ‘변형의 방향’에서는 상구교육은 자신의 품위의 한계를 지각하고 미지의 것을 향해 나아가는 ‘혁신’을 향해있는 반면, 하화교육은 자신의 지식의 수준을 지키고 타자를 이끌어주는 ‘보
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의수(1993). 교육의 역사와 철학. 서울: 동문사.
4. 박전규(1990). 아리스토텔레스의 실천적 지혜. 서울: 서광사
5. 장덕삼(1996). 신교육사철학. 서울: 문화사.
6. 정재철(1988). 교육사. 서울: 교육출판사.
7. 최현(역)(1990). 소크라테스의 대화론. 서울:
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의 삶을 바라본다면, 개인은 절망의 상태에 있는 것이다. 정옥분(2009)「발달심리학 전생애 인간발달」학지사
2. 에릭슨 이론의 교육적 시사점
① 교사들은 학생들이 학습에서 실패를 할 수 있다는 것을 인식하고 학생들의 각 발달단계에 따른
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대화의 광장, 「청소년상담 슈퍼 비젼」 (1996)
소태산사상연구원, 「청소년 문화 읽기와 말걸기」영산원불교대학 출판국 (1999)
교육부, [교육50년사 1948-1998] (1998) pp422-440, '4.대안교육'
교육부, 「새로운 대학입학 제도와 교육비전 2002 : 새학
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의 24.3%를 차지하고 있다. 이들 청소년은 장차 국가와 사회에서 주도적 역할과 위치를 담당하게 될 중요한 재원이라는 점을 감안할 때 청소년 문제의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않는다.
그러나 오늘날 가정의 교육적 기능 약화, 학교
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의 변화는 과학주의적 방법론을 독단적으로 간과하는 이성주의적 진리이론과는 달리 대결과 대립을 낳기보다는 오히려 남과의 대화의 진리 모델을 지향한다.
이러한 철학적 해석학은 넓은 의미에서 근자의 유럽철학의 주된 흐름을 형성하
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교육에서 교사의 역할
몬테소리에서의 교사는 일반 교사와는 여러 가지 점에서 다르다.
몬테소리의 교사는 어린이가 자발적 성향에 의해서 혼자 힘으로 열심히 다룰 도구를 찾을 수 있으며 그러나 작업을 통해서 스스로를 교육시킬 수 있다
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교육의 이해와 실천 / 정창우 저 / 교육과학사 / 2015
- 영유아발달 / 황정숙, 김옥분 저 / 창지사 / 2016
- 아동기의 철학 / 개러스 매슈스 저 / 남기창 역 / 필로소픽 / 2013
- 인간성장과 발달이론과 실제 / 성경미, 현명선 외 3명 저 / KMS / 2014
- 전생애
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대화 그 자체가 교육이라는 것을, 그리고 교재에서는 아홉 가지의 속성으로 교육의 개념과 의미를 설명하고 있다.
※ 참고문헌
신득렬, M. Oakeshott 의 교육개념, 한국교육철학회, 『교육철학』제12권, pp.115-130, 1994. Ⅰ. 선택 문헌 정보
Ⅱ.
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의 교육사상의 대표적인 학자이다.
듀이는 특히 경쟁보다는 협동과 참여를 중시하고 있다. 그렇다면 개인주 의적 성향이 짙은 오늘날, 듀이의 교육사상이 우리에게 던지는 교육적 시 사점에 대해 토론해 보자. 1. 듀이의 생애
2. 듀이의
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