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플라톤의 동굴의 비유와 테아이테토스』, 이기상 역, (서울:까치글방,2004)
박종현 편저, 『플라톤』, (서울:서울대학교출판부,1996)
송순재, 고병헌, 황덕명 공저, 『영혼의 성장과 자유를 위한 교사론』, (인천: 내일을 여는 책, 2003)
이명준, 『
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함으로써 생겨났을 것이다. 즉 플라톤은 세상의 질서를 발견하고 또 그 세상의 근저에 있는 진정한 존재인 이데아를 발견하였으므로 이제 이데아 역시 질서있게 존재한다고 생각한 것이다. 이데아들의 질서란 그 가치순서를 매기는 것이다.
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생각을 해보며 사랑은 어떤 모양이건 그것이 사랑이라고 생각된다면 그지 양분화 하고 나누는 것보다 그것들을 조화시킴으로 더 커다란 사랑을 만들어 가는 건 어떨까 하는 생각을 해보며 글을 마친다.
- 참 고 자 료 -
- 플라톤 / 향연,사랑의
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플라톤 - 영혼3분설
플라톤의 국가철학에서 다루어진 영혼삼분설에 대하여 차트와 도표, 사진자료와 예시를 가지고 다루었습니다.
깔끔하고 요점이 잘 정리되어진 A+ 발표자료 입니다.
1. 욕망의 영혼
2. 이성의 영혼
3. 격정의 영혼
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것이다. 동굴에서 얻은 깨달음을 교단에 서는 그날까지, 아니 교단에서 오랜 경험을 쌓고 있을 그날 까지 기억할 것이다.
3. 참고문헌
- 플라톤ㆍ박종현(역). (플라톤의)국가. 서울: 서광사, 2005
- http://kin.naver.com/open100 <네이버 지식in>
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수 없다. ‘악법’의 고통을 잘 견뎌내고 ‘선법’을 만들어내기 위해 평화적인 방법으로 노력하는 국가와 시민의 자세를 갖추는 것이 현대의 가장 이상적인 사회의 모습일 것이다. 플라톤의 "크리톤" 을 읽고
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예언가 에우튀프론은 예비 심판을 담당하는 사람인 왕 통치관의 주랑 건물 근처에서 소크라테스를 만나자 무슨 일이냐고 묻는다. 소크라테스는 멜레토스라는 사람이 자신에 대해 공소를 제기하였다고 답한다. 멜레토스는 소크라테스가 새로
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1. 올바름에 관한 논의
1) 올바름이란
(가) 그 자체로 좋은 것 (나) 그 자체로도 좋고 결과도 좋은 것 (다) 결과로서만 좋은 것
(나) 소크라테스 (다) 글라우콘과 아데이만토스의 논의의 토대
2) 글라우콘의 올바름; 올바름이 주는 결과만을 추
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내용과 ‘연설’에 뒷받침 되는 소크라테스의 생각
- 메넥세노스에게 들려주는 스승 아시파시아의 연설
- 그녀의 연설 속 구절을 바라본 나의 감상평
결론 - ‘전몰자’에 대해 잘못된 우리의 자세와 나의 바람
참고문헌
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플라톤의 세계관
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이데아와 동굴의 비유
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