|
하버마스, 데리다와의 대화. 지오반나 보라도리. 손철성 외 옮김. 문학과 지성사. 2004.
현대성의 철학적 담론. 하버마스. 이진우 옮김. 문예출판사. 1994.
모더니즘 포스트모더니즘 리얼리즘. 브랜든 테일러. 김수기 외 옮김. 시각과언어. 1993.
|
|
|
(1992) 등 수많은 연구 성과를 양산해 냈다. ‘실증주의 논쟁’(1961~8)을 비롯해 ‘좌파 파시즘논쟁’, ‘하버마스-루만 논쟁’, ‘포스트모더니즘 논쟁’ 등 연속적인 논쟁을 열정적으로 벌여왔다 하버마스의 의사소통 행위이론
|
|
|
하버마스를 넘어서』, 교보문고, 1990, 159쪽.
권력 관계에서 이탈하는 학생은 문제 학생이라는 죄목 아래 비정상적인 사람으로 낙인된다. 최시한은 일련의 여러 작품을 통해 바로 이와 같은 규율 권력의 횡포를 고발하고 궁극적으로는 그 권력
|
|
|
하버마스 공저,<신비의 성의>(보이스사)
19) 참고문헌 참고
20) 이리유카바 최, <교회에서 쉬쉬하는 그리스도교 이야기>(대원출판)p.p154~160
21) 요한 복음 2장 이하
22) 이리유카바 최, <교회에서 쉬쉬하는 그리스도교 이야기>(대원
|
|
|
하버마스를 넘어서≫. 교보문고.
이규형 (1998), 감성과 감정의 이해를 통한 감성의 체계적 측정 평가. ≪감성과학≫. 한국감성과학협회.
이대현(2005. 3. 18). 울분으로 부르는 노래 ‘독도는 우리땅’. ≪동양일보≫.
이소아(2005. 3. 18). 억지부리
|
|
|
2009. 01. 19. 05:30
국제빌딩주변 용산4지구 도시환경정비사업 철거민 세입자 20여명
철거민생존권 보장을 촉구하며 서울 용산 한강로 3가 63번지 남일당 빌딩으로
진입하여 빌딩 옥상에 망루를 세우고 점거농성에 돌입
|
|
|
존재할 수 밖에 없으며, 이 때문에 여성주의적 사회주의는 나름대로의 윤리를 개발하여야 할 것이다.
여성들은 오로지 한 사람의 인간으로서 자신의 삶을 결정할 자유가 있어야 하며, 이것을 획득하는 것은 갈등과 고초와 괴로움으로 가득찬
|
|
|
아동을 이해하는 것
→ 아동은 평가의 대상이 아니라 이해의 대상
ㆍ해석학은 교육에서 아동의 정확한 이해에 기여 1. 개요
2. 딜타이의 해석학
3. 가다머의 해석학
4. 메를로 퐁티의 지식론
5. 비판이론
6. 하버마스의 비판이론
|
|
|
용하는 용어인 '미디어 제국주의'가 등장했다. 이것은 미디어 제작과 유통에서 선진사회, 특히 미국의 위치는 독보적이며 개발도상국들은 대부분 포섭의 대상이 된다고 보는 것이다. 이니스와 맥루한, 하버마스의 이론을 중심으로 대중매
|
|
|
이러한 하버마스의 이론은 후기자본주의의 위기를 극복하기 위해 변증법적 유물론과 비판적 사회진화론을 결합시킬 가능태로서 실천학을 제시했고, 실증적 합리론과 낭만적 비합리론의 극단에서 비판이성의 중요성을 부각시켰다는 측면에
|
|
메뉴펼치기
