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사용하는 경향이 있다
이러한 관리자는 해결책을 찾기 위해 경험,시간,자원이 부족하다고 한다.
experimentation 실험
시행착오보다 더 엄격한 것
이론을 실험하는 것, 지식 또는 이해, 예측을 향상시키려는 방법
자료를 수집하고 분석하여 그 결
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하이데거의 존재 해석학 3
2) 가다머의 영향사 해석학 4
C. 현상학적 해석학 4
1. 훗설의 현상학 비판 4
2. 현상학과 해석학 5
1)‘’의지‘ 에 관한 현상학 5
2)『악의 상징론』 5
Ⅲ 텍스트 해석이론 6
A. 텍스트 이해 6
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론의 비판적 지식사회론: 민족 패러다임의 비판적 인식”, 『동양정치사상사』, 제3권1호, 2004.
황장엽,『세계 민주화와 인류의 마지막 전쟁』, 서울: 도서출판 시대정신, 2002.
통일부, 『평화와 협력을 향하여』(남북정상회담 2주년 해설자료,
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사회, 열린 공동체 형성의 기초가 된다.
* 참고문헌
- 김동배(2005). 시민사회와 자원봉사. 서울: 학지사
- 류기형 외(2000). 자원봉사론. 서울: 양서원
- 김영호(2006). 자원복지 이론과 실제. 서울: 창익사
- 유용식(2007). 사회복지개론. 경기: 양서원
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하지 않았던 것으로 보인다.
따라서 선종은 나말여초의 상황에서 지방호족의 종교로 성장하였다고 할 수 있다. 특히 선종이 가지고 있던 개인중심의 분권 경향과 사변 경론보다는 실천 수행을 중시하는 경향은 중앙집권적인 지배체제에 반항
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하는 독해 기능을 강조하고 있음을 알 수 있다.
참고문헌
김승환, 독서지도, 서울 대한교육연합회, 1982
김효정 외, 독서교육의 이론과 실제, 한국도서관 협회, 1997
김지도, 초등학교 독서교육, 서울 교학사, 1998
김경일, 독서교육론, 일조각, 1993
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즉 자기 자신의 감정표현을 끊임없이 억제할 것이 아니라 정서적으로 풍부하게 드러내 주는 사람, 자기자신을 드러내는 것에 대해서 두려워하지 않는 사람이어야 한다는 것이다.
둘째, 교사는 정서관련 지식에 정통할 뿐만 아니라 비판적인
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이기도 하다. 이런
의미에서 자원봉사활동은 다른 사람들에 의해 강제되어지는 행위
나 자신의 사회적 역할에 따라 마땅히 해야하는 활동은 자원봉사
활동에 포함하지 않는다.
둘째, 복지성(공공성, 보편성, 사회성)은 자발성에 바탕을 둔 행
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사회의 가족 간의 문제를 표면화한 작품이다. 가족 간의 불화로 인하여 부모를 살해한 반인륜적인 가족의 문제를 토대로 전통적 가족관으로 돌아가고자 하는 작가의 마음을 엿볼 수 있는 작품이다. 하지만 자식만을 바라보는 부모를 비판하
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론. 서울: 한국청소년개발원
- 한상철 외(2003). 청소년 문제행동: 심리학적 접근. 서울: 학지사
- 청소년보호위원회(2002). 청소년보호백서
- 임영식, 한상철(2000). 청소년심리의 이해. 서울: 학문사
- 강봉규(1999). 상담이론과 실제. 서울: 교육출판
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