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사회를 내면화
・한국의 표현의 자유 보장
- 표현의 자유를 헌법에서 보장
- 헌법상의 기본권으로 표현의 자유는 사상이나 의견을 외부에 표현하는 자유로서 개인적 표현의 자유인 언론·출판의 자유와 집단적 표현의 자유
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사회를 내면화
・한국의 표현의 자유 보장
- 표현의 자유를 헌법에서 보장
- 헌법상의 기본권으로 표현의 자유는 사상이나 의견을 외부에 표현하는 자유로서 개인적 표현의 자유인 언론·출판의 자유와 집단적 표현의 자유
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사 소통적 합리성’을 통해 철학의 한계를 극복하고 포괄적 이성을 회복해야해. Jürgen Habermas(1929~)
포스트모더니즘 비판
비판적 사회 이론
생활세계와 체계
생활세계의 식민화
공론영역의 양면성
<인식과 관심>, 노동과 상
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사소통을 하는 곳
· 체계 : 효율성을 위해 만들어 낸 것
2) 문제 : 생활세계의 식민지화
※ 체계가 생활세계를 침식하는 것
3) 해결방안 : 상호 합의 조정을 위한 담론윤리 필요, 공론장 활성화
담론
※ 의사소통의 합리성 → 행위규범 수립
※
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론적 단자론을 내어 '신이 정해 놓은 조화'라는 목적론을 설정하여 단자의 조화를 통해 이상적 국가를 실현 하고 자 하였다.
거리적, 방법적 수단이 보완된 하버마스의 이론에 사회 각 부분들의 조화를 중요시한 라이프니츠의 단자론을 적용
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사와 사회가 노동자 자신의 산물이라는 것을 깨닫는 순간 자본주의의 총체성은 변혁된다고 본다.
이에 대해서는 본인의 글, "물상화론의 생성과 몰락(I) - 루카치와 하버마스", 「현상과인식」, 1996, 봄, 참조.
하버마스는 인간의 행위가 가치
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사회, 시민운동-“2000년 총선시민연대” 시민운동의 의의, 푸른숲, 2000
크리스천아카데미 한국사회교육원, 한국 시민사회의 이해, 나남출판, 1996
홍인기, 하버마스의 의사소통행위이론 비판, 서강대학교, 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시민사회의 역
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론의 개요
2. 프랑크푸르트 학파의 성립
3. 프랑크푸르트학파의 비판이론
▶호르크하이머와 이성의 도구화
▶ 아도르노의 사회적 예술이론
▶ 마르쿠제의 비판이론
▶하버마스의 비판이론
4. 비판이론의 교육목적과 교육내용
5. 비판이
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론의 보편적 기초가 될 수 있다는 것이다.
둘째, 하버마스의 새로운 합리성 개념은 정치의 과학화를 극복할 수 있는 규범적 방안을 제시하고 있다. 앞서 지적한 바와 같이, 후기 자본주의사회에 있어서는 갈등과 위기의 중심부가 경제영역이
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사전달을 억제하는 요인을 제거함으로써 발생할 수 있는 제도적 범위에서’ 하버마스가 실천적 이성이라고 묘사한 것이다. 하버마스의 비판이론이 궁극적으로 겨냥한 것은, 평가절하된 공적인 의사소통 영역을 정치화시키는 방법을 예측하
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