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과제,\"『한민족공동체』3, 1995.
임채완, \"재소한인의 정체성에 관한 연구,\" 『통일문제연구』9, 1993.
―――, \"중앙아시아 고려인의 언어적 정체성과 민족의식,\"『국제정치논총』39집 2호, 1999.
정치혁, \"러시아 극동 및 시베리아 개발과 한국
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문학과 사상사
바. 미셸푸코, 섹슈얼리티의 정치와 페미니즘, 미셸푸코, 새물결
사. 포스트모더니즘과 페미니즘(한국학술진흥재단 연구 논문-KRF-2002-074-AM1031),
장문정
아. 미국의 포스트모던 페미니즘 법이론에 관한연구(연세대 법학박사학위
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구조주의로 이어진다. 푸코는 \'광기의 역사\' \'말과 사물\' 등 일련의 저작을 통해 권력과 인간, 지식의 연계문제를 다뤼 세계 이해에 대한 우리의 지평을 넓힌다. 또 해체주의자라 불리는 자크 데리다는 다양한 텍스트들에 들어가 텍스트의
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구방법」, 서울 : 뮤니케이션 북스, 스티브존스 역
이효성. (1998), 「정보화시대의 미디어와 문화」, 한국언론학회·한국사회학회, 세계사
안해균. (1994). 「정책학 원론」, 서울 : 다산문화사
윤지상. (2000), 디지털 미디어 산업의 전망과 인터넷
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구소,1986) E.ROHSE [ 신약 성서 배경
사 ] (대한기독교서회,1990) 안병무 [ 예루살렘 성전체제와 예수의 대결 ](신학사상 58호,1987) 임
영천 [ 신약의 인물 배경사 ] (풀빛 목회,1990)
K.FUSSEL [ 텍스트 이론, 사회구성체 분석 ](신학사상,1987여름) F.BELO [ 예
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구』, 제14호, (2006)
주섭일, “프랑스의 나치협력자 대숙청”, 『역사비평』, 통권 30호, 역사비평사, (1995)
서중석, “한국 친일역사 청산의 과제와 전망”
이재승, “과거 청산과 인권”
허 종, “제헌 국회의 「반민족행위처벌법」의 제정과
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구
하노이-연합(2001.01.14) 한-베트남 문화교류 새해 들어 본격화
하노이=연합(2001.05.25) 한-베트남 국회의원 첫 교류협력 시작
한겨레신문(2001.06.17) 한-베트남 문학문인 교류 활발
연합뉴스(2004.08.30) ‘왜 한류에 열광하나’
연합뉴스(2004.11.29)
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것인가. 두란노아카데미.
4. Markl, Dominik, Smith, Mark S. 창세기. 성서와함께
5. 장석환, 창세기 (성경, 이해하며 읽기), 돌단계 Ⅰ. 본문 확정
Ⅱ. 본문 번역
Ⅲ. 역사적 상황
Ⅳ. 문학적 상황
Ⅵ. 구조
Ⅶ. 주석
Ⅷ. 신학
Ⅸ. 적용
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구사력은 단어와 문법규칙의 학습을 통하여 증진된다고 보았다. 문학 텍스트를 모국어에서 외국어로 혹은 외국어에서 모국어로 번역하는 것을 그 학습수단으로 삼았다.
2) 교육학적 근거
언어학습이 인간의 정신수련과 인격형성에 기여한다.
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구조」, 임종철/배무기 편. 『한국의 노동경제』, 문학과 지성사: 31-82.
이미정. 1997. 「가족내에서의 성 차별적인 교육투자」, 한림대 사회조사연구소 콜로키움 발표논문.
장경섭. 1995. 「가족농체제의 위기와 농촌개혁의 전망」, 『농촌사회
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