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한국교회의 종교다원주의 논쟁은 ‘교회(그리스도교)와 세상(타종교)과의 관계’와 ‘구원의 문제’를 비롯하여 ‘한국 그리스도교의 정체성’에 대한 끊임없는 고민의 과정이었다. 그러나 아직까지 한국의 그리스도교는 신학적 입장의 차
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종교다원주의에 대한 오해와 이해,” 『기독교사상』, (1992/5)
김경재, “종교다원론의 참 뜻을 밝힌다”,” 『기독교사상』,(1992/7) Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 감리교의 종교재판
Ⅲ. 김경재, 김중은의 종교다원주의 논쟁
ⅰ) 김경재의
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종교의 세속화
2. 세속화 논쟁의 이론적 관점
1) 세속화 논쟁
2) 세속화 이론의 쟁점
3) 종교쇠퇴론(decline theory)의 주장: 윌슨(Bryan Wilson)
4) 변형이론(transposition theory): 버거(Peter Berger)
3. 한국교회에 영향을 주는 세속화 이론
4. 한국의 세
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한국보수주의신학비판」(기독교사상 10월호, 1978)
13. 주재용, 「한국 그리스도교 신학사」(대한기독교서회, 1998) 1. 서론
2. 본론
2.1. 교회 밖에도 구원이 있다! 없다!
2.2. 기독교 밖에도 구원이 있다! 없다!
2.3. 교회 밖 구원 논쟁의 주변
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대한 그리스도교적 이해
2). 예수의 ‘신의 아들’이라는 호칭에 대한 그리스도교적 이해
3). 예수 기적에 관한 그리스도교적 이해
5. 결론
1). 인식 원리로서의 ‘믿음’
2). 종교 다원주의적 가치관 수용
3). ‘표징’으로서의 교회
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