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한국경제』, 창작과 비평사
한국기독교교회협의회 인권위원회(1987), 『1970년대 민주화운동』(Ⅳ)
한국역사연구회 4월민중항쟁연구반(2001),『4·19와 남북관계』, 민연
한모니까(2001),「4월 민중항쟁 시기 북한의 남한정세 분석과 통일정책의 변
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교회다.
6. 한국교회의 발자취
한국의 교회 설립은 진리를 향한 열정 속에서 자치적으로 생겨 났고, 신도들은 교회를 지키고 확장시키는데 있어서도 열정적으로 나섰으며 박해의 시련속에서도 열렬한 신앙 운동을 폈다. 한국 교회사에서 드
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민중의 시대를 넘어 하나님의 창조 세계를 보전하는 창조 영성과 통일 운동에 진력해야 한다. 기실 이러한 표어는 정당한 것이라고 생각한다. 다만 교회의 역사적인 사명 외에도 공시적 사명인 전도와 선교에 역량을 강화하는 것이 기장의 독
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교회, “이것이 문선명이다 -- 통일교정체” 『만남 22 호』 . 1975년 .
탁명환, “이단속성과 한국교회의 과제” 『현대종교』 . 1985년 9월 .
______, “통일교, 그 엄청난 재벌왕국의 전모” 『빛과 소금』 . 1987년
3월 .
한철하, “원리강론을 통해
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교회개혁운동가가 본 여호와의 증인과 병역거부
당신에게 동의하지 않지만 당신의 권리를 존중한다
http://h21.hani.co.kr/section-021003000/2004/06/021003000200406010512014.html
⑥이단의 가시관 쓴 대체복무제
한국기독교총연합회 반발로 국회 공청회 무기
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교회내의 불일치와 제약
2) 사후적 대응 형태의 사제단 활동
3) 교회 내 다른 사회운동 단체의 활동에 대한 후원의 미비
4) 교회 내부의 쇄신에 대한 활동 부족
5) 한국적 신학의 논의에 대한 부족
Ⅴ. 결론 : 요약 및 제언
-참
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한국복음주의선교학회 역(1987) : 교회성장이해, 서울 : 총회출판국
방지형(1992) : 성경적인 교회성장학, 성광문화사
서영석(2006) : 한국교회사에 나타난 인물과 사상, 열린출판사
안세희(1998) : 환원운동의 교회사적 고찰, 석사학위논문, 호서대
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한국교회와 정치윤리, 학생신앙운동, 출판부, 2002
◈ 최종철, 한국기독교교회들의 정치적 태도(1972-1990), 경제와 사회, 1992
◈ Herwig B·chele, 김종민, 신앙과 정치이성, 분도출판사, 1989 Ⅰ. 정치신학
Ⅱ. 민중신학
Ⅲ. 통일신학
Ⅳ. 법신
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교회사적 안목을 가지고 연합하는 운동이 절실히 요청된다. 남북통일을 위하여 교회가 귀감이 되려면 교단의 연합과 일치 운동 그리고 교파의 통일이 되어야 한다. 그렇지 않으면 한국교회의 지도자들은 하나님 앞에서 남북통일을 위하여 기
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민중신학
6.2. 한국의 민주주의
기독교의 사회-정치적 면의 회복자
함석헌 민주화운동의 그 성서적 연관성
6.3. 함석헌의 서구 기독교와 동양사상의 융합
한국인의 종교적 전통과 특성
함석헌의 종교에 대한 접근방
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