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문학과 지성사).
장상호(1982),「 피아제: 발생적 인식론과 교육」, (서울: 교육과학사).
장상호(1982). 피아제: 발생적 인식론과 교육, (서울: 교육과학사).
<논문>
박왜경(1986), 학습이론에 대한 기독교적 평가, 고신대학 대학원, 석사학위논문
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Ⅰ. 들어가는 글
2007년에 고시된 개정교육과정에 문학의 목적을 ‘문학작품을 찾아읽고 해석하며 문학작품을 생산하는 학습활동을 함으로써 작품에 나타난 인간의 삶을 총체적으로 이해하고 문학적 상상력이 향상되도록 하는 것’으로
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문학교육의 형성
1. 문학교육 패러다임의 변화
우리의 문학교육은 광복 이후의 가치관 중심 문학교육에서 60년대를 기점으로 한 신비평적 관점이 문학교육의 중심 이론으로 오랫동안 자리 잡아 왔다. 신비평 이론은 1956년 백철에
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문학’이 목적의식적이 아니었다는 데 있다. 그는 이시기 박영희의 권유로 카프에 가입했으나 29년 탈퇴를 한다. 그가 국내외로 가난하고 궁핍했던 삶의 모습을 사실적으로 그려내다 보니 최서해를 프로작가로 인식하는 경향이 많은데 그는
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문학 속 이야기를 살펴보았다. 문학 속에 나오는 신개념 과학기술들은 과연 가능할까 할 정도로 난이도가 높은 것도 있고 현재의 과학력으로 조금씩 발전하면 가능해 보이는 과학 기술도 있다.
사실 상상 속에서만 존재 하던 과학기술이 현
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문학지도방법론
<봄 봄>
김유정의
봄 봄
● 학습목표
1. 1인칭 주인공 시점에 대해 알아보기.
2. 이야기 속 결혼제도 와 신분제도 모순 알아보기
3. 각 인물간의 갈등을 알아보기
4. <봄 봄>의 해학을 찾아보기
● 학습 대상 : 중등 1학년
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문학사적 고찰
1) 염상섭 소설의 문학사적 의의
2) 삼대의 소개
Ⅲ 염상섭의 소설 삼대를 통한 독서 지도 방안
1. 등장인물의 변화과정에 따른 독서지도
1) 주동적 인물
2) 반동적 인물
2. 분석적 의미에서의 독서지도
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(實) (네가티비즘)
제 4 장 현대 주거 공간에서 표현된 한국성의 사례 분석
4-1. 미제루
4-2. 관수정
4-3. 일산 22412주택
4-4. 연하당
4-5. 평심정
4-6. 수졸당
4-7. 수백당
제 5 장 상보적 이원론으로 본 전통주거공간을 적용한 주거공간계획
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문학에 있어서 완전한 자연주의적 소설과 같은 절망의 문학이 아니라 어느 정도의 낙관 내지는 경우에 따라서는 富에 대한 예찬 비슷한 여운까지 남기고 있다. 따라서 미국의 꿈의 좌절을 보이고 있으나 완전한 자연주의적인 절망이 아니라
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얘들아’ 불러보았다.
첫째 아이가 充血된 눈으로 흘끔 돌아다볼 뿐이었다.
둘째 아이도 그러할 뿐이었다.
셋째 아이도 그러할 뿐이었다.
그리고는 너는 相關없다는 듯이 自己네끼리 소곤소곤 이야기하면서 고개로 넘어갔다.
언덕 위에는
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