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투쟁정신과 민족의식을 보여준 사상가 문학자였음을 부정할 수 없다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 김승찬 이헌홍 외, 『한국의문학사상』, 세종출판사, 1998
2. 조동일,『한국문학사상사시론』제2판, 지식산업사, 1998 < 목 차 >
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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문학의 동요와 지속 3―51
9.2.1. 비판과 반성의 소리 3―51
9.2.2. 권필과 허균 3―56
9.2.3. 한문사대가 3―61
9.2.4. 복고 노선의 확대 3―68
9.2.5. 사상의 근거에 관한 논란 3―75
9.2.6. 인습과 혁신 3―79
9.3. 소설시대로 들어서는 전환 3―89
9.3.1. 소
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사상연구소 엮음, 우리말 철학사전, 지식산업사, 2003.
유종호, 소설의 정치적 함축: 광장과 회색인의 경우, 세계의 문학, 1979 가을.
한국철학사상연구회 편역, 철학소사전, 동녘, 1990.
가라타니 고진, 송태욱 역, 윤리21, 사회평론, 2001.
임마누엘
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문학 활동
3.여성소설의 경향
⒧박화성-사회의식, 여성의식
⑵강경애-간도문학, 여성해방문학의 시도, 심리소설의 가능성
⑶최정희-모성회귀, 모성과 이성의 갈등
⑷백신애-빈궁과 모성, 여성성의 추구와 낭만주의
⑸김말봉-단편소설에
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문학 논쟁사 연구』, 실천문학사, 1997.
김영민, 『한국현대문학 비평사』, 소명출판, 2000.
김윤식, 『한국문학의 근대성과 이데올로기 비판』, 서울대출판부, 1987.
김윤식, 『한국현대문학사』,일지사, 1983.
임헌영, 『민족의 상황과 문학사상』
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문학 논쟁사 연구』, 실천문학사, 1997.
김영민, 『한국현대문학 비평사』, 소명출판, 2000.
김윤식, 『한국문학의 근대성과 이데올로기 비판』, 서울대출판부, 1987.
김윤식, 『한국현대문학사』,일지사, 1983.
임헌영, 『민족의 상황과 문학사상』
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한국무속사상연구』, 집문당, 1987
김태곤,『한국무속연구』, 집문당, 1980
M.엘리아데, 『성과 속』, 이동하 역, 학민사, 1995 Ⅰ. 서언
Ⅱ. 무가란 무엇인가?
Ⅲ. <제석본풀이> 줄거리
Ⅳ. <제석본풀이> 해석갈래
Ⅴ. 발표조 견해
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사상」부산대 사학과 박사학위논문
이만열, 1981『한국근대역사학의 이해』문학과 지성사
이기백, 1991『韓國史像의 再構成』일조각
방기중, 1992『한국근현대사상사연구-1930·40년대 백남운의 학문과 정치경제사상』, 역사비평사
조동걸·한영
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문학 비교론, 집문당 2005.
조현설, 지혜, 신화와 우언을 잇는 고리, 동아시아 우언문학 비교론, 집문당, 2005.
송지언, 우언과 지혜, 2005.
참고 사이트
한국 고전 번역원 http://www.itkc.or.kr/ Ⅰ. 용재총화(慵齋叢話)
1. 작품 개관
2. 작가 소개
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한국 현대문학사에 확고하게 올려놓았다. 송현호,『선비 정신과 인간 구원의 길 황순원』건국대학교 출판부
Ⅳ.참고문헌
송현호,『선비 정신과 인간 구원의 길 황순원』건국대학교 출판부
황순원, 「유랑민 근성과 시적 근원」, 문학사상, 1
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