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분단이라는 민족적 비극이 빚어낸 인물들의 고단한 삶을 객관적으로 형상화하고 그러한 비극을 극복하는 길을 모색하게 된 것이다. 장편 《태백산맥》 《아리랑》 《한강》 등이 대표적이다. 《유형의 땅》으로 현대문학상(1981), 《인간의
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토끼」 전문
- 「산(산) 비」 전문
-「노루」전문
-「성외」전문
2.백석, 내 가슴 속에 지워지지 않는 이름
― 자야 여사의 회고
■ 세기말에 읽는 20세기 한국의 문제작가 : 시인 백석
3.세기 전환기에 보내오는 백석 시의 메시지
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한국문화사, 1984.
김대행, 『고려가요의 정서』, 개문사, 1985.
김종오, 『고려가요 감상』, 민족문화추진위원회, 1986.
조병화 감수 이장희 김윤완 공저, 『한국의 고전시가 해석과 감상』, 글벗사, 1995.
국어국문학회 편, 『고려가요·악장연구』
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한국사 38, 조선 후기 민중, 1998
금장태, 『조선후기 유교와 서학 』 서울대학교출판부 펴냄
김태웅, 「서구자본주의의 침투와 위기의식의 고양」 『한국사』10 한길사
동국대학교 한국문학연구소, 조선후기문학의 양상, 이회, 2001
민족문화
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문학 115호, 1964.
. 아름다운 새벽, 성바오르출판사, 1974.
4. 박경용, 창작동화의 개척자 마해송님, 카톨릭소년, 1969.
5. 윤석중, 어린이 사랑하는 마음 60평생, 동아일보, 1966.
6. 이원수, 교단시지, 1967.
7. 이재철, 아동문학개론, 문연당, 1967.
, 한국
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문학론에 나타난 민족주의 문제」,『국어교육연구 16권』, 국어교육 학회, 1984
홍성식,「1970년대 민족문학론의 성격과 변모과정」,『새국어교육 69호』, 한국국어교육학 회, 2005.
홍성식,「1980년대 민족,민중문학 논쟁 연구」,『새국어교육 78
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한국의 문제소설』, 집문당, 1994.
- 조남현, 『현대소설 잘 알기 4』, 지학사, 1994.
- 김윤식, 「분단이산 문학의 수준- 70년대 후반기에 와서 민중의식의 성장과 더불어, 민족문학 논의가 제 3세계의 문학과 함께 전개되는 과정에서는 우리는 이
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문학], 창작과 비평
김재용, [한반도의 민족문제에 대한 장기적인 성찰], 실천문학
우찬재, [리얼리즘의 혁신과 새로운 리얼리티], 한국문화 예술진흥원 Ⅰ.서론
1.연구사적 목적
2.연구사 검토
3.연구방향 및 연구방법
Ⅱ.본론
1. 지노
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줄거리
I. 머리말
II. 한국문학의 줄기, '분단문학'
III. 「태백산맥」의 민중문학적 의의와 특질
IV. 「아리랑」, 역사적 상상력의 확산과 성과
V. '조정래'와 「태백산맥」을 바라보는 다른 시각
VI. 맺는글
참고문헌
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문학의 현실 참여에 대한 생각을 적극적으로 표현한다. 그 예가 장편 서사시 \'금강\'과 \'껍데기는 가라\'와 같은 단시이다. 이러한 시를 통하여 민족 정신을 일깨우는 한편, 민중의 정서에 따른 시적 형상을 창조한다. 즉, 그는 민족의 현실이
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