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한국고전소설의 흐름
1. 월남의 중국소설 수용양상
2. 일본의 중국소설 수용양상
3. 한국의 중국소설 수용양상
4. 총괄
Ⅴ. 작품 구운몽과 사씨남정기의 비평양상
1. <구운몽> 비평양상
2.<사
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양산 Ⅰ. 개념 정의
Ⅱ. 커뮤니케이션 매체의 발달사
Ⅲ. 매스커뮤니케이션 효과이론 소개
Ⅳ. 매체의 역사 및 특성
Ⅴ. 미디어와 뉴미디어
Ⅵ. 정보사회
Ⅶ. 미디어와 정치
Ⅷ. 매스미디어 경제학
Ⅸ. 미디어와 세계화
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문학의 위기와 새로운 민족문학의 구상」이라는 논문 통해 소시민적 세계관을 버리고 민중의 각 부분이 문화적 주체가 되는 새로운 관점을 제시하였다. 조장환은 <민주주의 민중문학론>을 제시하였는데 <한국 사회의 기본모순을 노동
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한국문학사Ⅱ·. 동아대학교 출판부. 1999.
임헌영. ·민족상황과 문학사상·. 한길사. 1986.
김병걸. ·민중문학과 민족현실·. 풀빛. 1989.
60년대 <참고문헌>
하정일, 「주체성의 복원과 성찰의 서사」, 『분단 자본주의 시대의 민족문학사론』,
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문학론>
순수와 참여를 넘어선 시민사회 전망
<민족문학 이념의 신 전개>
민족문학의 역사성 강조
<현대문학을 보는 시각>
접근시각(제3세계의 문학), 창자방법(리얼리즘)
<민족문학의 현단계>
‘민주회복’과 ‘분단극복
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특성·············································1
2.판소리의 가창 방식··················································2
3.판소리의 형성과 전개·····························
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문학사에서도 특기하지 않을 수 없는 단단한 자기 영역을 구축한 것으로 생각된다.
※ 참고문헌
안대회,「한국 한시에서의 현실주의 논의」,『민족문학사연구』제2호, 민족문학사연구소, 1992.
임형택, 『李朝時代 敍事詩 (상)』, 창작과 비평
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한국이 제 3세계적 경험을 거쳤다 하더라도, 민중이나 작가의 자기인식과 자기분열극복은 단순히 정치경제적인 의미의 자기확인만으로는 수행될 수 없는 것이다. 그러나 민족문학/론은 초기부터 분단의 극복, 정치의 민주화, 경제상의 평등
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한국현대문학비평사(1-5), 단국대출판부, 1981
김준엽ㆍ김창순, 한국공산주의운동사2, 고대아세아문제연구소, 1970
3.논문 및 저서
강동진, 『일제의 한국침략 정책사』한길사 1980
김봉우 「민족해방의 과제와 노동운동」, 박현채ㆍ정창렬 편.『
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범위하게 참여하는 공동연구가 필요하다는 것이고 둘째는 역사학과의 제휴를 요망하였다. 이론사학 또는 역사철학의 관점에서 세계사를 투철하게 살펴 필요한 이론을 도출하는 작업을 힘써 해야 한다고 주장하였다.
이렇듯 한국문학은 독
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