|
역사란 무엇인가 / 휴머니스트 / 2006
스티븐브라운 / 포스트모던 마케팅 / 비즈니스북스 / 2006
레슬리 뉴비긴 / 포스트모던 시대의 진리 / 한국기독학생회출판부 / 2005
김욱동 / 포스트모더니즘의 이해 / 문학과지성사 / 2001
김욱동 / 포스트 모더
|
|
|
출판부, 2003
에릭 홉스봄 외 지음, 『만들어진 전통』, 휴머니스트, 2004
이진우, 김민정 외 지음, 『기억하는 인간 호모메모리스』, 책세상, 2014
디터 젱하스 지음, 『문명내의 충돌』, 이은정 옮김, 문학과지성사, 2007
탁석산, 『한국의 정체성
|
|
|
근대미학의 유산과 현대미학의 반전”, 민족미학 12권 1호, 2013
“2013 세상을 바꾸는 생각들”, 한국산업기술진흥원, 2013
김우필 · 최혜실, “식민지 조선의 과학 · 기술 담론에 나타난 근대성”, 한민족문화학회, 한민족문화연구, 34집, 2010
|
|
|
성격과 자기지식
- 김명화(2000), 오이디푸스, 그것은 인간, 한국연극
- 도정일(1999), 20세기의 오이디푸스, 문학동네
- 소포클레스, 오이디푸스 왕, 범우사
- 소포클레스(1998), 오이디푸스 왕과 안티고네, 계명대학교출판부
- 소포클레스(1998), 소포
|
|
|
문학 : 탈춤과 방송 마당놀이, 계명대학교 한국학 연구소, 2001
박진태, 탈놀이의 기원과 구조, 새문사, 2000
이상일, 놀이문화와 축제, 성균관대학교출판부, 1988
이혜진, 마당놀이 춤의 예술적 특성 연구, 건국대학교, 1998
조동일, 탈춤의 역사와
|
|
|
성격을 잘 드러내는 연극작품 - ‘오페라의 유령‘
3. 현대연극이 과거의 연극과 다른 점
1) 예술적 측면
2) 판소리, 창극, 악극의 형태에서 뮤지컬로 변화
3) 서구화
4. 그것이 지닌 현대성
1) 소극장연극과 관객
2) 누구나 즐길 수 있는
|
|
|
출판부, 2017.
· 김동훈, 『흄의 도덕철학 연구』, 철학과현실사, 2014.
· 박찬국, 『프로이트와 철학』, 문학과지성사, 2009.
· 손성일, 『무의식과 윤리: 프로이트와 라캉』, 새물결, 2018.
· 강영계, 『서양철학사』, 동녘, 2020.
· 한국철학사상연
|
|
|
한국간행물윤리위원회, 2001
7) 셔어리 그린, 피임의 세계, 대진출판사, 1975
8) 앵거스 맥래런, 정기도 옮김, 피임의 역사, 책세상, 1998 1. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 성
① 성이란?
② 청소년 성
③ 올바른 성
④ 성과 사회
(2) 피임
① 피임
|
|
|
한국체육대학 대학원
하웅의(2003). 태권도 총론. 가림출판사
현석주(2005). 태권도 수련론2. 상아기획
국기원 홈페이지 http://www.kukkiwon.or.kr/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 태권도의 가치
1) 교육으로서의 태권도의 가치
2) 스포츠로서
|
|
|
한국음반학, 창간호, 서울 : 고음반연구회
전신재 : 판소리의 장르적 성격
정양최동현 엮음(1986) : 판소리의 바탕과 아름다움, 전주 : 인동
판소리학회(2000) : 판소리의 세계, 문학과 지성사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리의 의미
Ⅲ. 판소리의 기원
|
|
메뉴펼치기
