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대중매체의 발달은 현대미술과 만나 그 화려함을 더했다. 한국출신의 백남준을 원조로 하는 비디오 아트 우리시대 현대미술이 하이 테크놀로지의 세례를 받은 가장 대표적인 분야이다. 예술가들은 자신들이 문화에서 소외된 종족이나 신성
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한국극예술연구』,13권, 한국극예술학회, 2001.4, 1-34쪽.
김태곤,『한국 구비문학 개론』, 민속원, 1996.
박전열,『봉산탈춤』, 화산문화, 2001.
박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
서연호,『꼭두각시놀음의 역사』, 연극과인간, 2000.
양주동
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문화재생산 이론, 교육과학사, 1987
김현영 - 학교교육의 문화재생산과정에 대한 비판적 연구, 성신여자대학교, 1992
박태준 - 문화재생산이론과 문학교육, 한국문학교육학회, 1998
이건만 - 문화적 계급지배와 교육불평등 : Pierre Bourdieu 문화재생
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문화를 두루 통용하는 시대의 산물이며 점점 그 자료가 귀중해지는 구비문학의 세계에서 보존될 가치가 있는 유산인 것이다.
참고문헌
· 장덕순 외 『구비문학개설』, 일조각, 2006.
· 강등학 외 『한국구비문학의이해』, 월인, 2002.
· 한국구
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대중문화의 미학, 민예총 주관 \'대중문화의 비판적 접근\' 11번째 강의 녹취록
◎ 임경남, 포스트 모더니즘과 광고커뮤니케이션, 사보 삼희기획, 1992
◎ 조종국, 한국영화와 포스트 모더니즘, 무엇이 문제인가?, 비디오플라자, 1991
◎ 공종원,
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비평
기교주의 논쟁’과 모더니즘론
리얼리즘론과 소설 장르론
휴머니즘론, 순수문학 논쟁
고전적 전통론 문학의 논리와 방법의 전환
소설의 양식과 기법의 분화
시 정신과 언어의 발견
극문학의 대중성과 사실주의적 성과
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한국 중국현대문학학회(2006) 영화로 읽는 중국, 동녘
정동보 외(2005) 대중문학의 이해, 예림기획
염찬희, 홍콩무협 영화구조 분석: 즐거움, 그리고 이데올로기, 1997 Ⅰ. 무협의 정의
Ⅱ. 중국 무협문화의 기원
1. 사마천의 사기 기록부터
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문화적 의미, 한양대학교정신건강연구소
◈ 서청석 외 2명(2004), 일본 영화산업의 경쟁력 결정요인 분석, 국제지역학회
◈ 임찬수 외 1명(2011), 요괴도감에 나타난 일본요괴의 형태분류, 한국외국어대학교외국문학연구소
◈ 천종실(2002), 일본
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한국어판 애니메이션 『삼국지』의 종류와 변용」
조성면, 「대중문학과 문화콘텐츠로서의 『삼국지』」, 「『삼국지』, 컴퓨터게임, 스토리텔링 」
4편 모두 『『삼국지연의』 한국어 번역과 서사 변용』, 인하대학교 출판부, 2007에 수록.
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문학사상사刊)
주유신외 지음 『알고누리는 영상문화』 (소도刊)
포스트모던 광고에 관한 연구
김덕자 『기호의 해체 : 포스트모더니즘과 대중문화』
http://cafe.naver.com/migong1.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=109
포스트모더니즘의 한국적 수
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