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우선시 하는 시작의 기본 이념이라 생각된다.
【참고문헌】
● 임유경, 「18세기 천기론 연구」, 『한국한문학연구』19, 한국한문학회, 1996
● 조병오,「朝鮮朝 天機論的 詩意識의 전개양상」, 『부산한문학연구』4, 부산한문학회 1989
● 조동
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1) 배경설화 살피기
2)서동요 살피기
3)서동설화의 시대적 배경
2. 복식
-서동 설화의 배경이 되는 삼국시대의 복식(신라,백제)-
(1)머리 모양
(2)관모
(3)복식
(4)장신구
3. 서동 설화 속 복식 고증
-여자복식-
-남자복식-
<<참고문헌>>
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개념
2. 고려 문학의 형성 배경
3. 고려 문학사
4. 고려 문학의 특징
5. 시가 문학의 전개
6. 향가계 가요
7. 경기체가
8. 고려 속요
서사 문학
1. 서사 문학의 전개
2. 패관 문학(稗官文學)
3. 가전(假傳)
가사(歌辭)의 이해
1. 개념
2.
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한국전통음악에서 사용하는 조의 미의식을 살펴보기에 앞서 서양음악에서 말하는 조의 미의식을 간단히 고찰하였다. 그 이유는, 한국전통음악을 말할 때 흔히 특수성만 부각시켜 그것이 한국전통음악의 우수성인양 과대포장하는 경우를 본
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한국구비문학회, 1994
* 손태도, 2009년도 구비문학 분야 연구동향 ,국어국문학회, 2010
* 장석규, 구비 문학 교육의 효용론, 한국구비문학회, 1999
* 최원오, 구비문학 관련 강좌의 실태조사 보고, 한국구비문학회, 1998 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 구비문학의
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음을 알 수 있었다. 그러한 심정은 간절하게 다가옴으로써 우리로 하여금 서정적 자아에 대해 매우 안타까운 마음이 들도록 만들기에 충분했다. <動動>의 서정적 자아의 悲劇性은 이미 님의 정체 속에서 예시되어 있다. 님은 \'만인을 비
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음을 통해서라도 남게 하지 못한다면 살 수 없을 만큼 절실한 생명적인 대상일 뿐만 아니라, 그게 바로 그의 시적 대상이 되고 있는 것이다.
3.2 민족과 그 존재의 시적 인식
님은갓슴니다 아아 사랑하는나의님은 갓슴니다
푸른산빗을치고 단
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음을 통해서라도 남게 하지 못한다면 살 수 없을 만큼 절실한 생명적인 대상일 뿐만 아니라, 그게 바로 그의 시적 대상이 되고 있는 것이다.
5.2 민족과 그 존재의 시적 인식 권영민, <한국현대문학사>, 민음사, 2002
위에서 언급했던 것과 같
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우, 김상옥이 등장함으로써 20년대의 시조 부흥 운동을 이어 받게 되었다. 그들은 시조를 통하여 우리의 전통적 정서를 계승하는 한편, 표현 기법을 현대화하는 데 주력하였다.
4. 암흑기의 저항시
1930년대 말부터 1940년대 초는 문학사상 암흑
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우리나라 축제 현황 및 사례분석
1. 우리나라 축제 현황
2. 우리나라 지역축제의 사례분석
3. 외국의 성공적인 축제사례분석
4. 우리나라 지역이벤트사업의 성공전략
Ⅳ. 결론
<참고문헌> Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지역이벤트에 대한 이론적 고찰
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