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다산은 그의 주장을 전개하고 있는 것이다. 공맹과 주자의 이론을 바탕으로 교조적인 작품 활동을 한 사대부의 문학이 죽은 문학이라면 다산의 문학은 생동감이 넘친다. 그러나 천기론을 바탕으로 하는 다산 문학의 생동감의 저변에는 사대
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고전 소설에 있어서 선.악 인물의 성격 파악 문제
구인환 외 문학교육의 의의 삼지원,1992
김동환 춘향전의 효율적인 학습 지도 방안 연구 인하대 교육대학원 석사학위 논문 ,1998
김병국 희극적 구조로 본 춘향전 서울대 출판부 1995
김수남 춘향
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문학사에서 가치 있는 것으로 서열화하여 평가하고 있다.
<참고문헌>
1.『조선문학사』, 임헌영, 김일성종합대학편, 천지
2. 『조선고전문학사』, 허문섭, 료녕민족출판사
3. 『조선문학사 - 고대·중세편』, 사회과학원 문학연구소, 과학,
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고전문학>, 고려원, 1996
2. 정홍교, 박종원, <조선문학개관>, 인동, 1988
3. 김헌영, <조선문학사1>, 천지, 1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조선 전기의 문학(15세기∼16세기)
1. 패설의 성행과 소설의 발생
1) 패설의 성행
2) 소설의 발생
2. 시문학
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고전문학의 향기를 찾아서』, 돌베개, 1998.
박천욱, 『교과서보다 쉬운 독학국사』, 일빛, 2004.
김시습, 류수, 김주철 옮김, 『금오신화에 쓰노라』, 보리, 2005.
최귀묵, 『김시습의 사상과 글쓰기』, 소명출판, 2001.
김시습박지원 외, 『금오신화
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