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미로 이어졌으나 11세기에는 신비적 상징주의의 경향을 띄게 되었다.
16세기 르네상스가 감정을 대두시키고 17세기 정서설과 18·19세기 감정미학으로 전개된다. 19세기 형식미학과의 논쟁이 계속되었으나 음악과 조에 대한 감정의 미의식은 서
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3. 순환적인 구조
Ⅴ. 문체적 특성
1. 이미지
2. 감각어
3. 개인어
4. 첩어 ․ 상징부사 ․ 형용어
5. 생략어법
6. 문장 종지형
7. 나열형
8. 한어투 ․ 방언 ․ 비칭어
9. 감정의 용해
Ⅵ. 나가며
Ⅶ. 참고문헌
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미와 애의 보편적인 논리구조로 연결되는 부분이 있다고 하지 않을 수 없다’고 함으로써 일본인의 미의식이 지닌 역사의 특수성보다는 그 안에서 미의식이 지닌 논리의 보편성을 확인하려고 한다. 이에 대해 참고로 미학자 오병남의 다음과
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미술에 있어서 김환기, 서울대학교 대학원 석사논문, 1983 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 추상미술의 의미
Ⅲ. 추상미술의 배경
Ⅳ. 수화 김환기의 생애
Ⅴ. 수화 김환기의 추상미술
Ⅵ. 수화 김환기의 자연주의적 미의식
Ⅶ. 수화 김환기에 대한
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미의식
를 추구하게 되었다고 한다.
사설시조 작가들은 그들 나름의 사고 체계와 가치 관념에 의해 선행하는 시조의 미학을 변용하여, 자연에 묻히는 우아미를 지극히 현실적으로 다루어 우아미를 변용시키기도 하고, 시조의 미의식을 부정
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