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있는 가능성의 공간이다. 앞으로 변혁적 배움을 위한 교육신학의 구조에는 한국인의 심성, 문화, 역사를 다루는 실천이 요구되며, 더 나아가 지구의 돌봄, 종교 간의 대화를 위한 신학적 이슈를 적용하는 교육적 실천으로 이어져야 한다.
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세계시장, 신자유주의, 그리고 살아있는 연대", 『IMF에 도전하는 민중』, 서울국제민중회의 자료집, 1998년 9월 8-12일, 18-31쪽
Gandhi, M. K. (1970), My Views on Education (ed. by Hingorani, A. T.), Gandhi Peace Foundation, New Delhli
John Feffer (ed.) (1999), Linking Arms: Asia-Eur
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기독교서회, 2011)
양재철. 『한국 오순절 교회의 신앙과 신학』. (하늘목장, 2005)
주재용, 『한국 그리스도교 신학사』(대한기독교서회, 1998)
한완상, “교회 급성장에 대한 사회학적 고찰” 『한국교회 성령 운동의 현상과 구조』 (대화출판사,
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한국 교회 성장의 요인 연구를 통한한국교회 성장 방향 모색』, 84-85.
3) 파라처치 운동
- 학원선교단체, 해외선교단체, 기독교 NGO단체 등. 김흥수, 서정민 편, 『한국기독교사 탐구』, 228.
- 한국대학생선교회(CCC), 한국기독학생회(IVF), 네비게이
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신학사상에 문제”, 『국민일보』, 2010년 2월 4일자.
◈ 단행본
- 조승혁. 『세계교회협의회란 무엇인가』. 서울: 한국기독교사회문제연구원, 1984.
- 박형룡. "에큐메니칼 운동의 교리와 목적". 『박형룡저작전집ⅩⅣ: 신학논문 (하)권』. 서울:
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기독교육학 문학석사(M.A.)
고려신학대학원 신학석사(M.div)
밀양마산교회 제25대 담임목사.
창원극동방송 목회자 자문위원.
참고문헌
밀양마산교회 100년사, 천석길, 1998년, 밀양마산교회
고려파선언문, 고려신학교, 1961. 들어가는 말
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한국교회 설교
1) 초기 선교사 시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교
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한국교회의 역사 / 서정민 / 살림
한국교회사 / 김영재 / 이레서원
한국 기독교의 역사 / 한국기독교사연구회 / 기독교대한감리회
목회와 신학 1993년 7월호 / 이원규
한국선교연구원(http://www.krim.org/ )
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007
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기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「종교다원주의와 오직예수」. 강성도 역, 서울: 세계신학연구원, 1992.
3. 논문
김상원, “종교다원주의 사회 안에서의 선교 가능성에 대한 고찰”, 서울: 기톨릭대학대학원 석사학위논문, 2005
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세계연대가 가지는 위력을 실감할수 있는 귀한 게기가 되었습니다.
2000년 법정후에 어학연수를 준비하던 중에 대인지뢰현장조사를 통해 알게된 이시우씨로부터 평화운동에 관심있는 예술인들이 새로운 단체를만들려고 하는데, 이에 대한
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대화를 나누지만 막상 깊은 관계를 맺는 사람은 극소수입니다. 인생을 멀리 봤을 때 정말 평생을 함께 걸어갈 사람은 재산보다도 더 소중하다고 생각하기 때문입니다.
제가 추구하는 삶은 따뜻한 삶입니다. 어느날 일기에도 썼었는데 “누군
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우수 선정 자기소개서
1.삼성전자 2.LG전자
3.SK 텔레콤 4.KT
5.포스코 6.현대모비스
7.대한항공 8.신세계
9.대우건설 10.쌍용자동차
11.한국가스공사 12.S_OIL
13.현대자동차 14.대우조선해양
15.한진해운 16.한국전력공사
17.이레전자
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교사는 저의 적성에 맞는 일로서 이 분야에서 최고가 되는 길도 멀지 않다고 생각합니다.
저에게 기회가 주어진다면 푸른유치원의 명성과 최고의 명예를 지켜가고자 열정적인 모습을 보여드리겠습니다. 또한 철저한 자기관리와 계발을 통해
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한국 체육학의 위상을 높이고, 세계 스포츠 발전에 동참하는 인재로 성장하겠습니다.
사회적 책임을 다하는 시민으로서, 스포츠를 통한 사회통합과 건강한 공동체 형성에 힘쓸 것입니다. 지역사회 스포츠 봉사활동, 청소년 스포츠 지도, 장애
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