|
그들의 지지를 받았으며 그들과 함께 역사를 같이 해왔다고 할 수 있다. 1. 동양사상
2. 동양사상의 전반적 특징
3. 중국 사상
1) 공자(사상의 근본)
2) 맹자(왕도 사상)
3) 노자
4. 인도 사상
5. 일본 사상
6. 한국의 전통사상
|
|
|
한국 차문화의 역사
6. 한국의 유명한 다인들
1) 초의(草衣) 장의순
2) 다산(茶山) 정약용
3) 추사(秋史) 김정희
7. 한국 차문화의 특징
1) 의식다례의 발달
2) 수양다도의 발달
3) 독창적 다구의 발달
4) 세밀하고 자연스러운 행다례(行
|
|
|
불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr
*목 차
I. 서론
II
|
|
|
윤리, 새한철학회
○ 남수영(2002), 공사상을 둘러싼 중관·유식 양 학파의 논쟁, 불교평론사
○ 박병수(1995), 장자사상의(莊子思想) 기초와 불교, 신룡교학회
○ 원병관(2004), 보살사상을 통해 본 생태학적 삶, 한국동서비교문학학회
○ 홍정식(19
|
|
|
성 회복 연구, 홍익대학교
3. 정재윤(2005), 자연과학과 동양철학의 우주관, 담수회
4. 장승희(2010), 도덕과 동양윤리 영역 교과지식의 재구조화 원리, 한국도덕윤리과교육학회
5. 허건식(2003), 동양무도의 문화적 해석에 관한 연구, 용인대학교
6.
|
|
|
성위 역, 이문 출판사
6. 『교부들의 신앙』, 제임스 C. 기본스 저, 장면 역, 가톨릭 출판사
7. 『죽음, 그 마지막 성장』, 부위훈 저, 전병술 역, 청계
8. 『불교철학』, 칼루파하나 저, 최유진 역, 천지
9. 『숫타니파타』, 법정 역, 이레 출판사
10.
|
|
|
전통이 어떻게 작용하는가에 대해 깊이 있게 통찰할 수 있는 기회가 되기도 했다.
한국과 중국은 과거 불교를 수용하면서 서로 다른 전통을 형성했고 이를 통해 두 나라의 문학에서 불교가 수용된 배경과 종교가 문학적 창작에 미치는 영향
|
|
|
성립된 선종은 중국 불교의 기본적 특성이 되었고, 한국의 경우 현대까지 화엄종의 영향이 강하게 남아있는 것도 신라 하대 의상계 화엄종에서 비롯된 것이었다. 또한 미륵신앙은 이 시기 이후 한국불교의 가장 중요한 신앙으로 자리잡게 되
|
|
|
성사. 1992
권정안외 지음,『현대한국종교의 역사 이해』. 한국정신문화원. 1997
한국종교교육학회 편 『한국의 종교와 인격교육』도서출판 아름다운 세상,1998 1. 종교와 한국전통을 생각해보며
2. 한국 불교와 무속과의 습합현상
|
|
|
서 론
2. 본 론
(1) 화랑도
1) 화랑도의 기원
2) 화랑도의 조직
(2) 화랑도에 미친 불교사상
1) 승려낭도
2) 화랑도의 윤리와 세속오계
3) 화랑도와 미륵신앙
(3) 불교사상이 신라의 삼국통일에 미친 영향
3. 결 론
|
|
메뉴펼치기
