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역사가 담긴 땅을 되찾을 수 있느냐 아니면 더 빼앗길 수도 있느냐는 남이 아닌 우리의 손에 달려있다는 것을 항상 명심해야 할 것이다.
출처; 벽산문화원 編 \'과연 고구려사(高句麗史)는 중국 역사인가?\' (2004년 版)
신동아 編 ‘중국은 왜
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되어 나 자신의 상식증대에 많은 도움이 되었다. 이익의 말씀대로 역사서는 후대의 후세에게 어떤 것보다도 소중하고 귀한 보물임에 틀림없다고 느꼈다. 1. 발췌요약
-천지문
-만물문
-인사문
-경사문
-시문문
2. 감상소감문
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요약하면, 왕권을 강화하기 위함이었다고 볼 수 있다.
♣ 참고문헌 ♣
<한국사통론> 변태섭. 1992. 삼영사.
<뿌리 깊은 한국사 샘이 깊은 이야기 3> 서의식, 강봉룡. 2002. 솔 출판사
<한국사 신론> 이기백. 1999. 일조각.
<이야기 한
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역사’라는 주제로 생활과 역사 간의 연결점을 조명하는 전시 콘텐츠를 기획하여 학생들의 높은 호응을 얻었습니다. 수상경력으로는 대학 2학년 재학 당시 ‘역사 콘텐츠 공모전’에서 ‘서울의 근대문화유산 탐방로 기획안’이라는 주제로
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25. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 지방연구의 공간적 차원과 탐라국시대의 제주사
1. 지방연구의 공간적 차원: 문화권 개념과 넥서스 이론
2. 지방연구의 시간적 차원: 역사와 역사인류학
3. 탐라국시대의 제주사
Ⅲ. 탐라국 이후의 제주사
Ⅳ.
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한국사회학」제27집, 한국사회학회, 1993.
김영미, “미군정기 남조선과도입법의원의 성립과 활동”,「한국사론」,서울대국사학과, 1994.
김영수, “과거청산은 어떻게 해야 하나”, 「내일을여는역사」제16호, 내일을여는역사, 2004.
______, “외
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역사에 대한 새로운 인식을 토대로 그의 독자적인 교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상
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2. 본론.
1)위정척사 사상의 형성과정
2)위정척사 사상의 특징
①화서 이항로
②노사 기정진
③면암 최익현
④중암 김평묵
3)위정척사 운동의 전개
4)위정척사 요점정리 및 장점과 단점
3. 결론.
4. 느낀점.
*참고
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역사에 대한 새로운 인식을 토대로 그의 독자적인 교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상
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역사에 대한 새로운 인식을 토대로 그의 독자적인 교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상
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