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국주의 외세의 침략 앞에 국가적 평등과 민족주의로서 근대화의식을 고취하였다.이와 같이 고취된 근대화의식은 동학농민혁명의 사상적 기반이 되었으며 반봉건반외세의 혁명기치에서도 잘 나타나있다.
■참고문헌■
이현희, 『한국현근대
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사상의 현대적 의의
1. 사회의 정화와 통합
2. 민족화합과 남북통일
3. 건강한 민족정체성 확립
4. 세계화 추이의 감시 및 부작용의 극복
5. 한민족의 이상으로서의 홍익인간이념
Ⅲ. 홍익인간사상의 인간관
Ⅳ. 홍익인간사상의 인간존
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사상
어린이에게 존댓말을 사용함으로써 한국 역사상 아동존중을 실천한 교육실천가로서의 효시를 이루었다.
소파는 학습자를 이해하고 교육의 방향을 고민하는 모습에서 교육자적 탁월성을 보여 주고 있으며, 아동과 동화 될 수 있는 순수
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사상을 합일함에 있다고 천명하였다. 그런데 유.도가 사상의 핵심은 생철학적 흐름이므로 원불교사상이 생철학적 흐름을 계승하게 되는 것은 자연스러운 결과이다. 한편 한국의 고유전통은 유, 불, 선을 종합할 수 있는 폭넓은 조화의 이념
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사상』임재윤 -전남대학교 출판부-
『다산정약용 유학과 서학의 창조적 종합자』금장태 -살림-
『다산 정약용 유배지에서 만나다』박석무 -한길사-
『논어집주』성백효 -전통문화연구회-
『여유당전서』
『논어고금주』
인터넷 싸이트 한국
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교육학회와 듀이
1) 왜 이런 아이러니가 나타나게 되었는가?
2) 듀이의 교육론에 대한 대부분의 오해
3) 오해와 이해
5. 경험중심 교육이 한국의 현대 교육에 미친 영향과 시사하는 바.
6. 참고자료
가. 참고문헌
나. 참고사이트
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정의와 원인.
1-1. 아동학대의 뜻.
1-2. 아동학대의 발생원인.
2. 아동학대의 실태.
2-1. 아동학대의 유형.
-신체적 학대, 성적학대, 감정의 학대, 방임.
2-2. 아동학대의 문제점.
2-3. 아동학대의 사례.
3. 아동학대의 대처방안.
3-1.법, 제도측면
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사상의 통일체적 세계관
1. 유가의 통일체적 세계관
2. 도가의 통일체적 세계관
Ⅳ. 통일체적 세계관의 사회학적 함의
1. 사회 명목론과 사회 실재론의 대립의 해소
2. 사회학의 중요한 개념에 대한 새로운 규정
3. 사회 문제론
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사상 (한국교육사이해, 2010. 6. 10., 도서출판 하우)
- [네이버 지식백과]안창호[安昌浩] (두산백과)
- [네이버 지식백과]안창호[安昌浩] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) 1. 안창호(도산)
1) 생애
2) 인간관(아동관)
2. 안창호의 교
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사상을 계승 발전시켜 한국적인 교육사상을 만들어 가도록 해야 할 것이다.
<참고문헌>
1. 김병옥, 페스탈로치/프뢰벨(세계사상대전집12), 양우당, 1986.
2. 김정환, 페스탈로치의 생애와 사상, 박영사, 1974.
3. 김정환, 페스탈로치의 교육철학
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