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한국문화인류학회, 1985
◈ 임재해, 강강술래와 놋다리밟기의 지역적 전승양상과 문화적 상황, 안동대학교, 1992
◈ 한국문화컨텐츠진흥원, 우리의 놀이문화 원형을 찾아서24- 놋다리밟기, 아툰즈, 2007
◈ 호원희, 놀자 노세 전통놀이 이야기, 토
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한국어 능력 향상을 위한 문화교육 방안 연구> 경희대학교 교육대학원 2010
박명기 <중급 한국어 학습자의 의사소통 능력 향상을 위한 한국어문화 교육 방안> 울산대학교대학원 2012
장희경 <전통 문화 교육을 위한 한국어 교재 구성 방
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한국기업조직에서의 전통적 가치관의 역할, 서강대학교경영연구소
◎ 박준식 외 1명(1995), 미국 기업의 조직혁신 현장 연구, 한국역사연구회
◎ 이영희(1999), 미국 기업조직 혁신론의 검토, 한국사회학회
◎ 최인한(2012), 일본기업 재발견, 중앙
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역사적 신비감, 학술적 호기심, 예술사적 미감을 자연스럽게 연출할 때 관광적 자원으로서의 가치를 가진다는 점을 명심해야 한다.
앞으로 대구지역의 관광발전 방향도 이러한 점을 명심하고 제도적, 법률적, 사회적, 환경친화적, 세계적, 인
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한국무교의 이해』, 분도, 1999 序 : Ⅰ. 왜 종교를 연구해야 하는가?
Ⅱ. 유교
1) 유교의 의미
2) 종교로서의 유교, 철학으로서의 유교
3) 유교의 역사
4) 유교는 왜 정치이념으로 사용되었는가?
5) 유교에 관한 의문점
6) 유교의 과제
7)
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전통색채 교수-학습자료 개발」숙명여자대학교 교육대학원 논문
호영민(2004)「전통색채를 활용한 표현교육방안 연구」한국교원대학교 대학원 논문
김성수(2003)「디지털색채를 활용한 한국 전통색채의 배색유형 개발」연세대학교 생활환
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전통극이 앞으로 더욱더 사랑 받을 수 있도록 발전시키는 노력이 요구된다.
※ 참고문헌 ※
1. 김성희,『연극의 세계』, 태학사, 2004.
2. 김승옥,『한국현대희곡과 전통의식』, 연극과 인간, 2004.
3. 박진태,『한국고전희곡의 역사』, 민속원, 200
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한국민요의 현장과 장르론적 관심, 집문당
고혜경(1990) / 전통민요 사설의 시적 성격 연구, 이화여대 대학원
김익두(1998) / 민요의 시학과 정치학, 한국민속학30, 한국민속학회
박경수(1998) / 한국 민요의 유형과 성격, 국학자료원
정동화(1997) /
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역사성찰」,『인문과학연구소』 43집 (성균관대학교 인문과학연구소) 2009. 1. 전통춤에서‘몸’의 위상은 무엇이었는가?
2. 문화와 전통에 대한 해석: 근대화 논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전
-기생의 길인가 아니
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한국중국희곡학회, 1998.
이두현, 『한국가면극』, 문화재관리국, 1969.
이미원, 한국현대연극의 전통수용양상(1), 《한국연극학》제6호, 한국연극학회, 1994.
이상일 엮음, 『놀이문화와 축제』, 성균관대학교출판부, 1988.
조동일, 『탈춤의 역사
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