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1. 르네 상스기 철학
2.합리론
3.경험론
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화폐가치 앙등의 결과에 관한 고찰》(1691) 《교육론》(1693) 등이 있다. 1.데카르트(나는 생각한다........)
2.대륙의 합리주의
3.경험주의
4.소크라테스의 산파술
5.문답법
6.베이컨
7.아리스토텔레스
8.플라톤
9.로크
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개념은 그러한 준거틀을 제공해주는 것이어야 한다.
다음으로 ‘주지주의적 합리주의’ 교육관을 비판하였다. 오우크쇼트와 쿤이 공통적으로 주장하는 것은, 명제 체계를 가르치는 일에서 그 배경이 되는 활동의 전통으로 교육의 초점이 옮
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1. 유학 및 실학사상 연구의 현대적 의의
2. 유학의 통치이념
3. 유학의 윤리사상
4. 유학사상의 행정윤리적 책임의 요소
5. 실학사상
1) 실학의 사회적․사상적 배경
2) 실학자들의 사상과 행정윤리적 책임의 요소
참고문헌
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및 목표
변화를 위한
표적체계
일차적인
구성원
관심 영역
사회복지사의
역할
1
근린
지역사회
조직모델
-지역주민의능력개발
-외부 개발자들이지역에 미칠영향 조절
지방정부
외부개발자
지역사회주민
지리적 의미의 지역 사회주민
지역주
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및 전설 수록하지 않음)
지배층의 사서, 보수적, 유교적, 사대적
신라사 강조, 중국사료 많이 사용, 사료 신빙서 약함, 김부식 개인서술
▶ 유교적 사관으로 합리적인 사관에 입각해 서술(괴력난신에 고대적 사관극복)
사실의 객관성
집단서술
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생각한다, 그러므로 나는 존재한다.'
Ⅳ. 데카르트의 방법적 회의
1. 회의주의의 유래
2. 데카르트의 출발점- 확실성에의 열망 『직관과 연역』
3. 『방법적 회의』의 본격화
Ⅴ. 데카르트의 합리론
Ⅵ. 데카르트의 영향
참고문헌
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합리주의, 이성주의, 역사주의, 객관주의 등등의 뚜렷한 지표를 갖고 있는데 헤겔의 사상은 대체로 이 근대적인 사유의 모양을 극한까지 밀고 간 끝에 나타난 것이었다고 말할 수가 있다.
그런데 19세기 비합리주의 철학에서는 헤겔로 대표되
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보았다. 이 때문에 인과성의 대상을 관념으로 떠올리는 것이 아니라 실제로 존재한다고 믿는 것이다. 1) 들어가기
2) 내용
1. 합리론적 철학의 실체
- 데카르트
- 스피노자
- 라이프니쯔
2. 경험론적 철학의 실체
- 로크
- 버클리
- 흄
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철학 : A.D1500 - 1850(길게 보면 1930년까지)
4. 현대철학 : A.D19세기 이후
Ⅲ. 서양철학과 윤리사상
1. 벤담(Bentham, J., 1748～1832)
2. 밀(Mill, J. S., 1806～1873)
3. 듀이(Dewey, J., 1895～1952)
4. 데카르트(Descartes, R., 1596～1650)
Ⅳ. 서양철학과 합리주의
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