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및 지역사회의 환경프로그램에 적극적인 참여를 해야 한다. 즉, 적극적이고 공격적인 전략을 짜야할 것이다. 이는 지속적인 경쟁우위의 가장 좋은 기회를 제공한다. ‘최초의 주동자’와 정부에 의해 요구되거나 소비자에 의해 기대되는 이
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합리주의라는 도그마에 충실했던 존재로 인식하는 경향이 있는데 이것은 2,3대 학장이었던 마이어와 미스의 개인적인 취향에 근거한 것이다.
바우하우스가 근대 디자인의 흐름과 교육에 끼친 영향은 절대적인 것인데 그 내용과 성과를 기능
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주의와 가부장주의 위에 세워진 리더십 스타일이 아닐까 생각한다.
참고문헌
◇ 김정진(2010), 중소기업 인적자원개발의 개선에 관한 연구, 충주대학교
◇ 김종인 외 2명(2009), 중소기업 인적자원개발을 위한 지식관리시스템 성과요인에 관한
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합리주의에 입각한 교사교육이 한계에 부딪히면서 1990년대 이후 전 세계적인 교사교육 방향으로 자리 잡고 있으며, 선진국의 많은 대학에서 전체적인 프로그램을 실천적 지혜를 얻을 수 있는 것으로 시행하고자 노력하고 있다.
이 책의
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주의·과정중심주의란 흔히들 말하는 제자백가의 기본적인 성격, 즉 인간중심주의와 합리주의 와도 연관된다. 개인의 가치가 전체적인 목표나 아직 도래하지 않은 미래 속에 함몰되어 버리는 것을 막고자 하는 것이기 때문이다. 따라서 제자
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개념
3 노인이 인식한 죽음의 의미
Ⅱ. 임종의 단계와 심리상태
1. 임종 단계
2. 죽음인식 형태
3. 말기환자의 심리
4. 임종 환자의 영적 반응
Ⅲ. 안락사의 정의와 분류
1. 안락사의 정의
2. 안락사 생명체의 의사에 따른 구분
3. 안락사
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주의적인 성서 비평적 방법론’ 만이 절대적인 우위에 있을 수 없다. 오히려 복음주의 적인 신앙을 토대로 한 성경해석이 훨씬 더 실제적(practical)이며 교회에 영향을 줄 수 있다. 개인주의적 서양철학이 한계를 맞이한 것처럼 더 이상 교회의
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세계화 정책
Ⅲ-3. 노무현 정부의 세계화 정책
Ⅳ. 기업의 세계화 전략
1. 기업과 세계화
2. 기업의 국제화란 무엇인가
3. 기업국제화와 경영비전
4. 한국기업의 해외 투자
5. 해외진출상의 문제점 및 전략
Ⅴ. 맺음말
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주의 신학, 해방신학등은 그 정체가 바로 드러났다…복음신학은 성경을 부인하며 신 존재, 정통교리등을 비웃고 있으니 어찌 복음전도가 되겠는가? 그리고 합리주의로 전세계 교회를 멍들게 하였고 모든 종교를 합리화하며 다 사랑, 다 구원
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주의- 의무에 대한 직관
윤리적 주관주의와 상대성- 주관적 의견으로서의 윤리
공리주의- 최대 다수의 최대 행복
진화론적 자연주의-진화의 산물로서의 윤리
윤리학적 염세주의와 실존주의
-철학적 비합리주의의 윤리학
현상학적
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