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이론’, 한울
-권용우 외. 1998, ‘도시의 이해’, 박영사
-김한준 외, 1999. ‘현대도시무제의 이해’, 한길사 * 베버의 도시론
Ⅰ. 방법론
1. 마르크스와 반대
2. 중추개념
3. 해석학적 이해
4. 이념형적 방법론
5. 가치중립의 원칙
Ⅱ.
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학의 재검토는 한편에서는 새로운 비평의 이론적인 기반을 확실히 하는 것이다.
14. 참고자료
테리이글턴, 문학이론입문, 창작과 비평사
이상우/이기한, 문학비평의 이해, 집문당
김우종, 비평 문학론, 범우사 1. 문학비평의 정의
2. 문학
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해석학을 과거 지향적 학문에서 현재적 삶과 관련된 학문으로 이해하도록 만들었다.
다섯째, 정경비평 학자들은 구약성서와 신약성서를 정경의 테두리 안에서 함께 연구하려고 노력하기 때문에 이 둘의 신학적 통일성과 상이성에 대한 발견
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이론)은 경험적-분석적 학문과 역사적-해석학적 학문의 변증법적 종합이라고 설명하면서 이런 해방적 인식관심을 통하여 진정한 사회발전이 이루어진다는 것을 주장한다. ꊱ 인식론의 실증주의 입장의 극복
ꊲ 인식관심의 유형
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이론과 행동주의적, 학습이론적 관점, 성격이론적 관점, 사회적 구성주의와 해석학의 관점, 통합적 관점 등을 근거로 더욱더 다양한 접근 방식으로 도덕성 발달에 접근하고, 인성을 바람직한 방향으로 유도할 수 있는 발전된 이론을 수립하는
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해석학이라는 다른 근본원리를 추구한다. 또 다른 이들은 정신분석학을 다른 준거틀 없이도 그 자체의 학문으로 존재한다고 주장한다. 그러나 그러한 견해는 다양한 경험적 자료들이 새로운 이론과 사상을 위한 토대가 된다는 사실은 인정하
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학의 사활문제는 어떤 의미가 있는가? 오늘날 많이 논의되고 있는 우리 사회의 도덕적 혼란을 치유하는 것은 마치 동물을 약속을 할 수 있는 권리를 갖게끔 키우는 것과 같을 지도 모른다. 이러한 역설적인 과제는 원래 인간에게 주어진 과제
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해석에 있어서 법과 문학의 차이를 강조하는 'intentionalism'의 입장에 서 있다. 그는 'New Criticism'의 진영으로 주로 해체론자들을 언급하고 있으나, Dworkin을 비롯한 해석학자, 미국의 비판법이론가들(CLS)까지도 폭넓게 포함시키고 있으면서, 그들
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해석학적 관점에서 볼 때 학교장은 교육적 가치, 감정과 직관을 중요하게 여기는 ‘인본주의자로서의 행정가’ 로 역할을 수행하려고 한다. 또 ‘대화가 곧 직무’ 라는 인식하에 대화를 통해 의도와 의미를 파악하려고 노력한다.
비판이론
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해석학적 원칙을 미리 정적인 관계로 고정할 수 없는 대신에 우리의 해석학적 원칙을 의도와 과제로 정의할 수 있을 뿐이다. Ⅰ. 신약신학의 출현
1. 초기 교회
2. 현대 가톨릭교
3. 종교개혁
4. 계몽운동의 시대
Ⅱ. “순전히 역사적인
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