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역사
제2장 현대인의 삶과 취미
제3장 한국인의 취미생활
제4장 취미로서의 여행·관광
제5장 취미로 여행하기
제6장 취미로서의 운동
제7장 취미로서의 미술 감상
제8장 취미로 그림 그리기
제9장 취미로 사진 찍기
제10장 취미로서의 연
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역사
제2장 현대인의 삶과 취미
제3장 한국인의 취미생활
제4장 취미로서의 여행·관광
제5장 취미로 여행하기
제6장 취미로서의 운동
제7장 취미로서의 미술 감상
제8장 취미로 그림 그리기
제9장 취미로 사진 찍기
제10장 취미로서의 연
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역사
제2장 현대인의 삶과 취미
제3장 한국인의 취미생활
제4장 취미로서의 여행·관광
제5장 취미로 여행하기
제6장 취미로서의 운동
제7장 취미로서의 미술 감상
제8장 취미로 그림 그리기
제9장 취미로 사진 찍기
제10장 취미로서의 연
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역사관 답사
1,2학기 강의 내용 총리뷰
③ 심화과정(서울대학교 인문학연구원 H.K 문명학교)
구분
1학기
2학기
1강
김월희
공자의 윤리: 능력으로서의 윤리
정현주
다문화사회
2강
안성찬
바이마르:독일 근현대사의 영욕
성해영
종교와 신비주의
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일본 만화
1.만화 제국 일본
2.일본 만화의 역사와 특징
3.일본의 독특한 만화 문화
(1) 야오이
(2) 오타쿠
(3) 코스프레
(4) 만화 동인지
(5) 만화문고
(6) 만화비평
(7) 만화 고서점
(8) 만가재팬
<참고문헌>
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현대 사회를 향한 격동을 강조하여 지적하면서도 스탕달은 물질주의적이고 관례 추종적이며 생기 없는 몰취미한 사회 즉 부르주아 사회의 모든 결함을 폭로한다.
<풍습>상대적으로 폐쇄적인 그룹을 형성하는 각각의 계급은 자계급 특유
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미술분야
예로부터 하나의 회화형식으로 존재
이집트의 석편 또는 파피루스에 그려진 동물그림
중세시대에 면죄부를 파는 가톨릭교회의 위선을 폭로한 희화
≪ … 중 략 … ≫
8주차
1920년대 이후 현대사
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역사
제2장 현대인의 삶과 취미
제3장 한국인의 취미생활
제2부 취미생활 즐기기
제4장 취미로서의 여행·관광
제5장 취미로 여행하기
제6장 취미로서의 운동
제7장 취미로서의 영화: 영화란 무엇인가?
제8장 취미로서의 미술 감상
제9장
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역사
제2장 현대인의 삶과 취미
제3장 한국인의 취미생활
제2부 취미생활 즐기기
제4장 취미로서의 여행·관광
제5장 취미로 여행하기
제6장 취미로서의 운동
제7장 취미로서의 영화: 영화란 무엇인가?
제8장 취미로서의 미술 감상
제9장
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역사
제2장 현대인의 삶과 취미
제3장 한국인의 취미생활
제2부 취미생활 즐기기
제4장 취미로서의 여행·관광
제5장 취미로 여행하기
제6장 취미로서의 운동
제7장 취미로서의 영화: 영화란 무엇인가?
제8장 취미로서의 미술 감상
제9장
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