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현대문학대계』, 지식산업사, 1986.
김우창, 지상의 척도, 민음사, 1981, 4.
김우창, 한국현대시론비판, 1980.
김춘수, 황해, 또는 마드리드의 창부-이한직의 비애, 『한국문학』, 1977, 5.
문덕수, 「한국모더니즘시연구」, 시문학사, 1981.
박두진, 『
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론』, 문학과 비평사, 1988.
윤석산, 『현대시학』, 새미, 1996.
이승훈, 『시론』, 고려원, 1997.
김병희, 『문예비평』, 문학과 비평사, 1988.
최두석, 『리얼리즘 시정신』, 실천문학사, 1992 Ⅰ. 서론 ·····················1
Ⅱ. 본론
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현대사회의 현실을 따라잡기 위한 것이라는 점에서 의미를 갖는다. 자신의 과학적 시학을 현실의 재구성 혹은 재생산을 위한 이론적 토대로 삼고자한 것이다. 이렇게 볼 때 김규동이 이 시기 전개한 모더니즘 시론의 요체는 심상미학의 정립
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대시론사 연구의 기초를 마련하기 위해 1930년대의 대표적인 시론가인 김기림,임화, 박용철의 시론을 대상으로 근대시론의 세가지 문제설정을 시도해 보았다.
김기림은 초기 시론에서 현실중시의 시관을 통해 ‘유동적 현실’과 ‘미시적 주
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론, 국학 자료원(2000)
박진환외, 한국 현대 시인 연구, 자유지성사(1999)
【발표조 해석】
우리 조에서는 이를 연구1, 연구2에 비추어 해석해 보았다. 우선 이 시에서 가장 중요한 제재라 할 수 있는 ‘나의 하나님’ 하나님은 시적 화자가 절대
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론, 국학 자료원(2000)
박진환외, 한국 현대 시인 연구, 자유지성사(1999)
【발표조 해석】
우리 조에서는 이를 연구1, 연구2에 비추어 해석해 보았다. 우선 이 시에서 가장 중요한 제재라 할 수 있는 ‘나의 하나님’ 하나님은 시적 화자가 절대
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시론이 본격적 창작 방법론으로 성립되는데 장애요인이 되었다.
5.생명시론
1930년대 후반 기교위주의 순수시에 집착한 시문학파를 반대하고 모더니즘의 서구의 취향과 작위적인 기교를 배제하면서 현대문명에 의해 변질되지 않는 내용을 중
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시에서 시인이 자신의 객관적 현실인식을 바탕으로 당대의 전형적 환경을 성공적으로 형상화해내고 있음을 확인하였으며, 아울러 \'八院\' 에서와 같은 화자의 지나친 개입이 시적 리얼리즘의 성취에 반감을 준다는 것도 확인해 보았다.
백석
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시대적 배경과 모더니즘 문학의 대두
1) 1930년대의 시대적 배경
2) 1930년대 문학의 동향과 모더니즘의 대두
2. 김기림
1) 문학관과 시론
2) 시
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시대를 파악했던 놀라운 안목
- 외국의 작품과 문학 이론의 번역 소개
- 시작 활동으로 구체화된 순수시의 표방
※참고문헌
김명인, 「박용철론 - 밀실과 절망의 순수 의식」
김영철, 『한국 현대시 정수』 김영랑
1. 끝없는 강물이 흐르네
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