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시론 연구 : 김규동, 문덕수, 송욱의 시론을 중심으로, 규장각한국학연구소, 2004
이달순 : 조선왕조의 절대주의 : 한국사의 시대구분에 관한 정치사적 시론, 한국정치학회, 1972
이찬 : 20세기 후반 한국 현대시론 연구, 고려대학교, 2005
윤의섭 :
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시는 아마도 선(禪)의 세계와 만나는 지점에서 찾을 수 있을 것이다. 어쩌면 이승훈의 시가 모더니즘 경향과 해체적 양상을 거쳐 선으로 들어가는 것은 극히 자연스런 현상일지도 모른다. 그의 시론 <시적인 것도 없고 시도 없다>에서 우
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현대시론의 전 분야의 이론적 토대와 현재에 이르는 시론의 변천과정까지 상세하게 다루고 있다.
윤석산의 현대시학은 지금까지의 시론이 대상-작가-작품-독자 중 어느 한 단위만을 대상으로 하고 있음을 비판하고 화자-화제-청자의 역동적
현대시 문학, 시 시론, [현대시, 시, 문학, 현대시 형식, 현대시 특징, 현대시 양상, 현대시 전개, 현대시 시론, 시론]현대시의 형,
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론
지금까지 1930년대 후반기 시론을 중심으로 전개된 기교주의 논쟁과 생명파 시인으로 불리우는 서정주와 유치환의 시론에 대해 살펴보았다. 기교주의 논쟁은 당시 문단의 실세라 할 수 있는 박용철, 김기림, 임화의 직접적인 참여로 화제를
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시한다.
<참고문헌>
윤여탁, 최미숙, 유영희, 『시와 함께 배우는 시론』,태학사, 2001
김준오, 『시론』, 삼지원, 1997
마광수, 『시학』, 철학과 현실사, 1997
장도준 저, 『현대시론』, 태학사, 1995
김준오,『시론』, 도서출판문장, 1986
이기
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시세계 : 해학. 풍자. 위트. 유머. 아이러니》, 푸른사상, 2006
― 김광림, 《바로 설 때 팽이는 운다》, 시작 노우트. 서문당. 1982
― 문혜원, <김광림의 이미지 시론 연구>, 《비교문학》 31집, 2003
― 문혜원, 《한국근현대시론사》, 역락, 2007
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시도하고 있다.
참고문헌
김준오, 『시론』, 삼지원, 2017.
김혜니, 『현대시론 다시 읽기』, 푸른사상, 2012.
(사)한국여성연구소, 『새 여성학 강의』, 동녘출판사, 2005.
강석주, 「2000년대 한국 여성시인으로서의 김민정 읽기:시적 언어의 페미
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시키는 기능을 한다.
◁ 참고 문헌 ▷
김준오, 『詩論』, 三知院, 1996.
김학동조용훈, 『현대시론』, 새문사, 1997.
오세영 외, 『시론』, 현대문학사, 1989.
이승훈, 『詩論』, 고려원, 1993.
장도준, 『現代詩論』, 태학사, 1995. 1.시와 이미지
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론과 민족문학론 그리고 민중문학론 등으로 이어진다.
※ 참고문헌
강연호, 『어문논집 33권』「어의 긴장과 존재의 탐구」, 민족어문학회, 1994.
권명옥, 『한국현대시론선』, 이회, 1998.
권영민, 『한국현대문학사 1945~1990』, 민음사, 1993.
김승
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화자는 현대시론에서 주목되고 있으며, 미학상의 여러 문제를 제기하고 있다.
참고문헌
『현대시학』 윤석산 (새미, 1996)
『시론』 김준오 (삼지원, 1982) Ⅰ. 어조의 기능과 결정 요소
Ⅱ. 어법의 유형
Ⅲ. 어조창조의 시적 장치
Ⅳ.
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