|
론
지금까지 1930년대 후반기 시론을 중심으로 전개된 기교주의 논쟁과 생명파 시인으로 불리우는 서정주와 유치환의 시론에 대해 살펴보았다. 기교주의 논쟁은 당시 문단의 실세라 할 수 있는 박용철, 김기림, 임화의 직접적인 참여로 화제를
|
|
|
시한다.
<참고문헌>
윤여탁, 최미숙, 유영희, 『시와 함께 배우는 시론』,태학사, 2001
김준오, 『시론』, 삼지원, 1997
마광수, 『시학』, 철학과 현실사, 1997
장도준 저, 『현대시론』, 태학사, 1995
김준오,『시론』, 도서출판문장, 1986
이기
|
|
|
현대대표시론』, 태학사, 2000.
이승훈, 『한국현대시론사』, 고려원, 1993.
임영봉, 『한국 현대문학 비평사론』, 역락, 2000.
정효구, 『20세기 한국시와 비평정신』, 새미, 1997.
최하림 편저, 『김수영아포리즘: 김수영평전.연구자료』, 문학세계
|
|
|
시세계 : 해학. 풍자. 위트. 유머. 아이러니》, 푸른사상, 2006
― 김광림, 《바로 설 때 팽이는 운다》, 시작 노우트. 서문당. 1982
― 문혜원, <김광림의 이미지 시론 연구>, 《비교문학》 31집, 2003
― 문혜원, 《한국근현대시론사》, 역락, 2007
|
|
|
시도하고 있다.
참고문헌
김준오, 『시론』, 삼지원, 2017.
김혜니, 『현대시론 다시 읽기』, 푸른사상, 2012.
(사)한국여성연구소, 『새 여성학 강의』, 동녘출판사, 2005.
강석주, 「2000년대 한국 여성시인으로서의 김민정 읽기:시적 언어의 페미
|
|
|
시키는 기능을 한다.
◁ 참고 문헌 ▷
김준오, 『詩論』, 三知院, 1996.
김학동조용훈, 『현대시론』, 새문사, 1997.
오세영 외, 『시론』, 현대문학사, 1989.
이승훈, 『詩論』, 고려원, 1993.
장도준, 『現代詩論』, 태학사, 1995. 1.시와 이미지
|
|
|
론과 민족문학론 그리고 민중문학론 등으로 이어진다.
※ 참고문헌
강연호, 『어문논집 33권』「어의 긴장과 존재의 탐구」, 민족어문학회, 1994.
권명옥, 『한국현대시론선』, 이회, 1998.
권영민, 『한국현대문학사 1945~1990』, 민음사, 1993.
김승
|
|
|
화자는 현대시론에서 주목되고 있으며, 미학상의 여러 문제를 제기하고 있다.
참고문헌
『현대시학』 윤석산 (새미, 1996)
『시론』 김준오 (삼지원, 1982) Ⅰ. 어조의 기능과 결정 요소
Ⅱ. 어법의 유형
Ⅲ. 어조창조의 시적 장치
Ⅳ.
|
|
|
시 연구』, 조선문학사, 1997.
신익호, 『한국현대시 연구』, 한국문화사, 1999.
이혜원, 『현대시의 욕망과 이미지』, 시와 시학사, 1998.
이승원, 「한국현대시의 감상론』, 집문당, 1996.
이형기, 『 한국현대시인연구』, 박목월. 문학세계사, 1993.
|
|
|
모더니티 지향성이라고 규정하고, “이에 대한 반동으로 나타난 것이 1930년에 창간된 「시문학」이라는 시 전문이다. 이것은 전통지향성과 모더니티 지향성의 융합으로 규정된다.” 고 말하고 있다 김윤식, 「한국현대시론비판」(일지사. 198
|
|
메뉴펼치기
