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형식 도야설(정신 도야설)
-> 인간은 주요한 정신적 능력을 지닌 존재이다. 이 정신적인 능력을 어려운 교과의 학습을 통해서 계발하면, 이 능력과 관련된 다른 교과의 학습에 도움이 된다.
⑤ 지, 덕, 체의 전인 교육 주장, 특히 체력의 중요
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이론
4. 교육방법론
Ⅳ. 교육 사상의 의의 및 시사점
Ⅴ. 의문 및 토론할 점
Ⅵ. 참고 문헌 Ⅰ. 페스탈로찌의 생애
Ⅱ. 페스탈로찌의 대표 저서
Ⅲ. 페스탈로찌의 사상
1. 인간관
2. 교육관의 변천 및 교육본질관
3. 교육이념
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도야 이론 : 이소크라테스
8장 - 아리스토텔레스의 교육사상
1) 파이데이아의 인간학
2) 교육의 기본 구조
9장 - 고대 그리스의 유산
1) 교육개념의 쇄신과 확대
2) 파이데이아의 개념
3) 생활의 에토스
4) 바위와 거울
Ⅲ. 결론
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것이다.
참고문헌
곽노의 외, 프뢰벨의 유아교육이론 연구, 학민사, 1990 1. 프뢰벨 시대적 배경
2. 프뢰벨 아동관
3. 프뢰벨 보육 목표
4. 프뢰벨 생애, 환경, 철학
5. 프뢰벨 사상에서 아동을 보는 관점
6. 프뢰벨 교육의 내용
참고문헌
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도야를 경시하였고, 생활화를 중시하는 나머지 미래에 대한 교육의 준비성을 너무 소홀히 했으며, 민주방식을 과신한 나머지 가치의 절대적인 측면을 보는 눈을 키워주지 못했다.
아동중심. 생활중심 교육이 지나쳐 교육의 명확한 목표설정
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이론과 실천에 엄청난 영향을 주게 된 교육적 인간학, 또는 같은 뜻인 인간학적 교육학이다.
6. 느낀점
☞사교육이니 조기 교육이니 하면서 어렸을 때부터 아이들에게 교육을 강요하고 또 교육을 시키고 있는 시점에서 이 책은 우리에게 앞으
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이론과 실천에 엄청난 영향을 주게 된 교육적 인간학, 또는 같은 뜻인 인간학적 교육학이다. Ⅰ. 페스탈로치의 생애
Ⅱ. 페스탈로치의 학문적 배경
1. 시대적 배경
2. 사상적 배경
Ⅲ. 교육사상
1. 교육사상의 기초
2. 교육사상의 목적
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이론과 실천에 엄청난 영향을 주게 된 교육적 인간학, 또는 같은 뜻인 인간학적 교육학이다. 1.생애
2.학문적배경
-시대적배경
-사상적배경
3.교육사상의 기초
4.교육사상의 목적
5.교육사상의 내용
6.교육사상의 방법
7.현
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이론들을 종합할 뿐만 아니라 인간교육을 위한 교사의 교육학적 도야를 지향하는 교육학적 체계를 형성한다는 특징을 지니게 된다. 결국 학교교육학에서는 그 주요 관심영역인 교수학, 수업이론, 학교이론, 교과교육론 등이 단순히 수업의
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교육적 이상
4) 개신교 교육의 발달
5) 구교의 교육
제 9장 근대교육의 태동: 17~18C의 교육
1. 실학주의 교육
2) 실학주의 교육사조의 전개
3) 실학주의 교육사조의 특징
4) 실학주의 교육사상가: 코메니우스 – 근대교육의 아버지
2)
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