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. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 생애
1. 수학기(修學期)
2. 사환기(仕宦期)
3. 유배기(流配期)
4. 해배기(解配期)
Ⅲ. 다산의 실학
1. 다산의 상서(尙書)연구
2. 다산의 정치사상
1) 다산의 인간관(人間觀)
2) 다산의 민본사상과 사회개혁론
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인간성 개발을 위한 훌륭한 사상과 기법으로도 널리 주목·인정받고 있는 만큼, 그 본격적인 전문가 양성을 위한 system 개발에도 큰 관심과 노력을 기울여야 할 것이다.
*목 차
Ⅰ.서언
Ⅱ.인간관
Ⅲ.성격이론
1.게슈탈트의 의미와 게슈탈트 상
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인간이 비합리적이고, 사회화하기 어렵고, 자기 자신이나 타인에 대해 파괴적이라고 보았음.
4)개인의 유기체적 경험들과 자아간의 부조화에 의해 살인감정, 이상한 충동, 반사회적 행동이 나타남. - ‘유기체’란 인간 각 개인의 사상, 행동
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사상적 배경(업과 윤회사상)
3) 힌두교의 교리
(1) 신관(神觀)
(2) 인간관
4) 힌두교는 범신론적 사상에 바탕을 두고 있다.
5) 종교갈등과 문제의 사례
5. 힌두교에 뿌리를 두고 있는 대표적인 인도의 문화
1) 족내혼(族內婚)을 엄격하
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인간관
7. 참선 수행
8. 중도 사상
Ⅲ. 이슬람교
1. 이슬람교의 신관
2. 알라
1) 알라의 등장 배경
2) 어원적 배경
3) 알라의 번역
3. 코란(al-Qur?an)
4. 이슬람교의 특징과 문화
5. 이슬람 원리주의
Ⅳ. 유대교
1. 유대교의 기원
2. 유대교의
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민족통일이 이루어져 조각난 영혼이 합쳐지는 정신적 풍토를 갈구토록 만들어진 50년대 한국의 비평은 자기 영혼의 반쪽을 잃은 충격적인 휴지기에 들어섰던 것으로 파악된다.
< 참고문헌 >
김윤식 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대
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사상: 인지학
나. 슈타이너의 인간관: 기질론
2. 발도르프 프로그램 교육목표 및 원리
3. 발도르프 프로그램 교육내용 및 활동
가. 육체와 동작능력
나. 감각능력과 인지능력
다. 언어능력
라. 환타지아 능력과 창조성 능력
마. 사
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인간관과 문명의 비판을 가장 집약적으로 전개함과 동시에 그의 내부적인 첨예한 사상가 적인 통찰과 상상력과 감정이 풍부한 시인적인 소양을 잘나타내고 있는 대표적인 작품이다. 에밀에 나타난 교육적 이론과 허구의 이중 성격이 에밀을
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사상에 대해 자세히 알게 된 것 같아서 아주 뜻 깊었고, 루소 나름대로의 "아동중심적" 교육사상을 알게 되어서 좋았다.
한 인간의 자아 표출에 관한 아이러니한 모습도 볼수 있었고, 또한 후대에 길이 남을만한 놀라운 이론을 제시한 (에밀)을
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인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 1.5쪽에 요약한다.
(3) 교재 3장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고, 유가 사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시대에
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