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19세기 말~20세기 초 야담의 전개 양상, 한국구비문학회, 2005
김환성 / 야담의 동화성 연구 : 청구야담을 중심으로, 명지대학교, 2009
문성대 / 천예록의 이본과 서사방식 연구, 한국학중앙연구원, 2006
박다정 / 야담을 통한 1920년대 중반 이후 식민
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1910년대 후반 미적 감수성의 분화와 “감정”이 부상되는 과정」,『현대소설연구』제45권.
양건식 외(2004), 김복순 책임편집, 『슬픈모순(외)』, 파주: 범우비평판 한국문학.
윤창수, “신문 연재소설로 본 시대상”, <서울신문>, 2007. 07. 19,
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19, 陸軍士官學校, 1979.
임희란, 「\'翰林別曲\' 硏究」, 同德女子大學校 석사학위논문, 1994.
정기호, 「高麗時代 詩歌의 硏究」, 檀國大學校 大學院 박사학위논문, 1985.
조동일, 『한국문학통사 2』, 서울: (주)지식산업사, 2003.
MUZIN 0102 2007, 커
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1988
<서경별곡의 종합적 고찰>, 양태순, 국어국문학회, 2005
<서경별곡의 시적 구조와 화자>, 허왕욱, 한국문학교육학회, 2003
<서경별곡 어석>, 권재석, 한민족어문학회, 1980 I. 서론
II. 본론
1. <서경별곡> 원문해석
2. <서경
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한국학자의 논문이 상당히 출판되어 한·일간의 학술교류가 활발히 이루어진 것은 한국 경제지리학의 큰 성과라고 볼 수 있다. 특히 1990년대 이후 외국에서 박사학위를 취득하고 돌아온 한국 경제지리학자들과 한국에서 박사학위를 취득한
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일제의 수탈로 피폐해진 개인의 삶을 민족 전체의 궁핍화, 유랑화 문제에 연계시킴으로써,‘당대 현실의 관조자 내지 비판자로서의 작가적 자세’를 보여준다. 사실주의란 무엇인가
한국문학의 사실주의
1920년대 한국 소설의 사실주의
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1978
우찬제, 『욕망의시학』,문학과지성사,1993
우찬제, 「복합 시선, 그 심미적 이성의 열린 가능성」,『상처와 상징』, 민음사, 1994
문흥술,「뫼비우스 띠와 연작형, 그리고 난장이의 죽음」,『1970년대 문학연구』,1994
조세희, 『한국소설문학
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문학사와 비평학회, ■■김동인 문학의 재조명■■,
새미, 2001.
동국대학교 한국문학연구소 엮음, ■■한국문학과
근대의식 : 1920-30년대 문학연구■■,
이회문화사, 2001.
현길언, ■■문학과 사랑과 이데올로기 :
현진건 연구■■, 태학사, 2
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문학이론을 소개하고 그 필요성을 한국 실정에 맞쳐가며 강조함으로써 창작이 그 뒤에 따르게 했다는 것은 비평문학의 커다란 발전일 수 밖에 없다.
20년대 여성문학
김명순(1896 ~ ?) 여류 시인, 소설가
호는 탄실이고, 평양에서 태어났다. 1917
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1980년대말 이후 지금까지 전개되고 있는 최근 우리 비평계의 리얼리즘 논쟁에 일정한 지침이 된다는 점도 지적하고자 한다. 80년대 중반 이후의 민족문학 논쟁\'이 고도로 추상화되어가는 사회과학적 편향을 보이자 그에 대한 반성으로서 구
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