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평화협정 체결에 따른 법적 제문제, 외교통상부
ⅴ. 홍관희 외 4명(2000), 대북포용정책의 발전방안 연구 : 남북 화해ㆍ협력 촉진 방안 | 2000년, 통일부
ⅵ. 한국국민윤리학회 외 2명(2001), 남북 화해에 따른 시민공동체 형성과 언론, 한국윤리학회
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평화에 대한 정의와 새로운 관점
3. 한반도 평화체제와 관련한 쟁점
1) 당사자 문제
2) 유엔군사령부 및 주한미군 문제
4. 한반도 평화체제와 평화협정: 상호관계의 설정 문제
5. 존재론에서 관계론으로
6. 대안적 패러다임
참고문헌
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평화론과 평화의 영성 연구, 한국문화신학회, 2009
4. 신상천, 현대 평화론의 선교적 과제, 한신대학교, 1992
5. 이남기, 현대 평화론의 선교적 이해, 한신대학교, 1995
6. 정의채, 현대세계 에 있어서의 그리스도교적 평화론, 현대종교문제연구소, 19
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자기중심주의를 벗어나게 해 줄 길잡이가 필요하다. 또한 파병 문제 뿐 아니라, 우리가 이라크의 평화와 재건을 위해 진정으로 해야 할 일이 무엇인가를 고민하는 한국인이 되어야 할 것이다.
〈참고 문헌〉
박재영, 국제기구정치론, 법문사,
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문제는 완전히 해소될 수 있다. 공화국들 간의 국가연합의 수립이라는 루소의 이상은 실천에 옮겨지기가 물론 쉽지 않다. 그러나 교육을 통해 자기편애를 극복할 수 있다는 루소의 신념은 우리로 하여금 평화에 대해 적잖은 희망을 갖도록 하
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평화 협의회 메시지”, 『남북교회의 만남과 평화통일의 신학』, 1988.
8) 이삼열, “분단의 극복과 기독교”, 『기독교 사상』, 서울:대한 기독교서회, 1985.
9) 최종수, “한국기독교의 반공 이데올로기 실상과 문제”, 『사회와 신학 2집』,뉴욕
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평화교육 프로그램의 이론과 실제】 / 강남교육청 교사 직무연습, 신화식, 2002년
7. 【유아기 평화교육을 위한 이론적 탐색】 / 열린유아교육학회지, 김영주, 1996년 Ⅰ 문제제기
1. 유아 사회교육의 정의
2. 유아 사회교육의 목표
Ⅱ 유아
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평화성취를 외향적인 국가의 합법성(justita civilis) 회복에 한정시킨 데 반하여, 칼빈은 국가의 평화의무에 교회의 합법성(justita Dei)도 포함된다고 보았다. 그것은 주지하는 대로 칼빈의 신정통치(Theokratie)에 근거하는 것이고, 이미 제네바에 신
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평화와 통일신학1> 평화와 통일신학 연구소 한들 2002
<한반도 평화와 통일선교> 임희모 다산들방 2003
<희년.통일과 여성신학> 한국여신학자협의회 평화통일반 여성신학사 1992 한반도의 평화통일과 기독교
*서론
1.최근의 북한
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평화론이 대두하였다.
2. 영구평화론의 생성
영구평화론은 역사적인 평화주의 전통을 발전시키고 영구평화를 위해 초국가적인 국제기구를 창설하여 전쟁없는 인간공동체를 만들려는 지적인 평화운동이었다.
영구평화사상은 중세말기부터
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