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교회의 구원의 매개성을 뜻하는 것은 아니다. 오히려 예수 그리스도는 개인들을 구원했을 뿐만 아니라, 새로운 백성은 자신의 제자로 부르셨음을 표현하는 것이다. 교회는 그러므로 하나님의 새로운 백성이거나, 또는 다른 모습, 즉 그리스도
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모습을 갖춘 교사들이 부족한 학교도 있다. 단지 예배나 성경을 가르치는 과목이 있다고 기독교학교라 할 수 없을 것이다. 또한 재단이 교회라고 해서 기독교학교가 될 수도 없다. 기독교학교의 목표 ‘책임 있는 그리스도의 제자’를 양육하
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교회의 지체들이 각기 다른 은사를 최대한 개발하여 세상을 섬기는 일에 참여시키는 일이다. 건강한 교회의 모습은 한 사람의 카리스마적인 지도자에 의하여 봉사 활동이 수행되는 것이 아니라, 각기 다른 은사를 가진 전체 교인들의 은사를
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교회가 거룩하다는 뜻이 무엇인가?”
5.2. “왜 교회는 거룩해야 하는가?”
5.3. “교회는 어떻게 거룩해질 수 있는가?”
5.4. “주일을 어떻게 보내야 하는가?”
5.5. “교인들의 거룩한 삶은 어떠해야 하는가?”
5.6. “교회가 거룩하
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교회의 상황을 먼저 제시하고 북미 교회의 문화를 이해하도록 책의 문을 연다. 그리고 선교적 정체성을 가진 교회공동체라는 것을 일깨워줌으로 교회가 교회답지 못한 모습과 망각해버린 선교적 교회의 정체성의 갈등과 거리감을 보여준다.
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교회의 역동적 기능을 감당하는 소그룹으로서의 교회들이 시대마다 명맥을 유지하였음은 교회사가 보여주고 있다. 중국의 가정교회는 이상적인 가정교회는 아니지만，현대 가정교회의 실례로 들수 있다. 그 이유는 중국의 가정교회가 평신
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이상적 모델이신 예수 그리스도
V. 청소년 지도자론
1. 훌륭한 청소년 지도자의 중요성
2. 이상적인 청소년 지도자의 특성
3. 지향해야할 청소년 지도자의 자세
4. 지양해야할 청소년 지도자의 주의사항
5. 교회 내에서의 청소년 지도자의 선발
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모습을 보여줬다. 즉, 이 영화는 한 인간에게 가족이 굴레가 되지 않는, 오히려 적극적으로 자아를 발현하는 공간으로 기능해야 함을 이야기하고 있었다. 또한 그러한 가족은 결혼이나 혈연에 의하지 않고도 형성될 수 있는 대안적 공동체의
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교회의 모습이 무엇인가를 살펴보는 것은 대단히 중요하다 싶다. 개혁신학이 성경적으로 제시하는 교회의 참된 모습을 살펴 보아서, 교회가 추구해야 하고 가야 할 길이 무엇인지를 살펴보아야 할 것이며, 나아가 실용적인 차원에서 접근되
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하는가. 월간목회,1994.
서경석, 한반도 통일 문제에 대한 교회의 대응. 기독교사상, 1994.
김민웅, 김일성 사후 동북아시아와 통일 체제. 기독교사상, 1994.
전호진, 포용론적 입장에서 본 북한선교의 대책. 목회와 신학, 1993.
조동진, 통일운동 50년
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'University of Queensland'에 있는 'Hope 교회‘에 7개월 동안 한 주도 빠지지 않고 열심히 참여하였고 성실하게 교회에 나오는 모습에 먼저 교회에 다니던 많은 분들이 마음을 열어주었습니다. 결국 호주인 뿐만 아니라, 중국, 일본, 대만, 인도네시아
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교회‘에 7개월 동안 한 주도 빠지지 않고 열심히 참여하였고 성실하게 교회에 나오는 모습에 먼저 교회에 다니던 많은 분들이 마음을 열어주었습니다. 결국 호주인 뿐만 아니라, 중국, 일본, 대만, 인도네시아, 콜롬비아 등 많은 외국인 친구
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교회의 봉사활동도 빠지지 않고 다니게 되었고 제 삶 안에서 봉사라는 단어를 항상 지니도록 노력하게 되었습니다. 중학교 때 정말 친한 친구들과의 다툼으로 큰 좌절을 겪었지만 고등학교에 오면서 진실 된 친구들을 만나 저를 진심으로 사
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5. 봉사활동경험
고등학교때부터 교회를 다니기 시작했고, 여러 교회분들과 함께…
6. 지원동기 및 한국콜마의 비전과 나의 비전
시장을 선도하며 지속가능한 기업발전을 현실화 하기 위해서는 무엇보다…
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이상적인 천국의 모델로서 그 역할을 하고 있었던 것이다.
그렇지만, 이것은 반면에 예술이 얼마나 현실의 삶과 유리된 천국을 선전했었는지 또 민중이 누렸던 현세의 삶이 상대적으로 얼마나 절박했었는지에 대한 반증이기도 하다.
8. 참고
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