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끝날 나의 인생은 지나가는 수많은 하루가 쌓이고 쌓여 만들어진 것이다.\' 너무나 멋있는 말이다. 나의 하루가 하루가 쌓여서 만들어진 나의 인생이라는 것이 주는 느낌이 좋다. 오늘 하루를 헛되이 보내지 않았다는 나 스스로의 위안도 좋다
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나!
(누나의 머리를 만져주며)내가 널 봐서 참는다. 우리 영은이 보고.
누나 : (독백)나...이제 더 이상은 너무 힘들어.
나..아직 할 수 있는게 아무것도 없는데..엄마는 나에게 너무 많은 것을 바라시는 것 같아. 나도 감당하기에는 너무 힘이 드
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나는아직문혁의성격을규정지을만한역사적잣대를가지고있지못하다고생각한다. 그러나, 중국문학이나중국문화에관심이있는사람은동시대의중국인들이겪었던문화대혁명의실체를생각해보아야하며, 그것을이해하려는노력이필요하다고생각
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않을까? 지금의 나는 당당히 말할 수 있다. 아니 나 지금 너무 좋아.
그렇다면 지금까지 나는 어떻게 살아왔을까? 내가 살아오고 내가 선택한 길이 잘 한 것일까? 나는 아직 모른다. 나에게 ‘삶’ 이란 단어는 아직 진행형이기 때문이다.
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나는 지금 아무도 나를 좋아하는 것 같지 않게 느껴지지만 사실 그 사람만 나를 좋아하지 않는 것이다. 라고 글쓴이가 생각했던 내용이다. 나는 아직 누군가를 좋아해본 적이 없어서 글쓴이와 공감을 할 수는 없지만 만약 내가 누군가가 좋아
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나고 있다. 니나의 언니와 강한 동질감을 느낀 독자라면(아마 대부분이겠지만) 바로 이 마지막 부분에서 강한 여운을 맛보았을 것이다. (참고로 나는 아직 젊은 탓인지, 니나의 언니의 말이 옳은 것 같으면서도 감정적으로는 니나와 더 강한
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나의 ‘통과제의’를 끝내며 나는 다시금 나에게 물어본다. ‘나는 사랑을 할 수 있는가?’ ‘나는 어른이 될 준비가 되어있는가?’ 내 성장의 위치를 가늠할 수 없는 지금 그 어떤 대답도 할 수 없다. 이 두 질문에 대한 대답은 시간과 경험,
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나, 자신이 선언하는 희망 찬 외침으로 그 대단원의 막이 내린다:
오 인생이여! 나는 경험의 실현에 백만 번이고 부딪치기 위해 떠나며, 나의 영혼의 대장간 속에서 민족의 아직 창조되지 않은 양심을 벼리기 위해 떠나가노라.
여기 스티븐의
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보다 높았다. 아직 우리 나라 부모들은 사회적 지향 태도로 자녀양육을 시키는 경우가 훨씬 많았다.
5. 부모의 나이에 따른 양육태도와 스트레스
어머니의 나이를 기준으로 하였다.
<표 5-1> 부모의 나이에 따른 양육태도
양육태도
나 이
사
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나, 용언설은 ‘-이다’구문이 가지고 있는 각각의 문제점을 해결하는 데 있어서 일관된 관점을 지니지 못하였다는 점, 또 격 표지 문제와 같은 경우는 ‘-이다’를 용언으로 설정한 상태에서는 해결할 수 없는 점 등 아직 해결해야 할 문제가
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나 단체가 더 먼저이며 우선이 되는 사회였다. 그러나 21세기 지식사회에서는 집단이나 단체 혹은 그 사회보다는 나 자신이 먼저이며 개개인이 소중하고 우선시 되면서, 수동적일 수 없고, 능동적인 사회가 형성되고 있다. 그러나 아직 나, 그
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나 불쾌한지 상상할 수 있다. 또한 나에게는 엄격하게 남에게는 관대하게 모든 기준을 적용하려고 노력한다. 이는 나를 강하게 만들고 남을 편하고 친근하게 하기 위함이다. 하지만 아직까지 남을 배려하는 마음이 투철하지가 않은 것 같다.
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나와서 긍정적으로 살아갈수있도록 아이들을 가르치고 있을것이다
10. 장래 희망 및 포부
나는 아직 학부공부를 하고있기 때문에 진로를 확실히 정하지 못했다 우리학부에서 갈수있는과가 언어치료과,재활공학과,인간재활학과,수화통역과가
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나의 도덕적 패러다임을 송두리째 뒤흔드는 사건이었다.
하지만 시간이 지난 후 나는 아버지가 의도하신 바가 무엇인지 깨달았다. 아직 세상의 이면을 잘 알지도 못하면서 편협한 시각으로 비판하는 것은 옳지 못하다는 것이 아버지의 뜻이
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나 무미건조 하고 변화가 많지 않았다는 점이 아쉽게 느껴진다. 남들이 보면 ‘넌 시간을 낭비한거야’ 라고 생각할 수도 있다. 하지만 그 시간들은 나에게는 다 중요하고 소중한 시간들 이었던 것 같다. 나에겐 아직 살아갈 날이 더 많이 남
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