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, 정 도 전 지음, 역 자 ; 조 준 하
출판사 : 재단법인민족문화추진회 출판연도 : 1984년
과제작성범위 : 306 쪽 - 356 쪽, 「불씨잡변」 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 론
1.『삼봉집』중에서 「불씨잡변」을 읽고
Ⅲ. 맺는 말
♣참고문헌
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여러 가지 이론과 상황을 비판하였는데 나도 그러한 비판에 수긍하는 점도 있지만 정도전이 왜 그렇게 불교를 비판만 했는지 그 시대가 당연한 사회적 위기에 불만을 가지지 않을 수 가 없었다. 따라서 우리가 정도전의 불씨잡변에서 정말로
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불씨잡변은 인간생활과 사회를 새로 정리하려 하였고 세상을 유학적으로 보려고 하였던 것 같았고, 이 책을 불교를 종교로 하는 사람들이 보면 매우 불편할 것 같다. 불씨잡변을 다 읽고 오늘날은 물론이거니와, 옛날에도 수많은 비합리적이
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하려 하였던 것이다. 우리가 불씨잡변에서 진정으로 배워야 할 것은 정도전의 합리적인 사회 비판 정신이다. 비록 내가 불교를 믿는 입장이라서 정도전의 생각을 모두 인정하는 것은 아니지만 어느 정도는 인정해야 한다고 나 자신도 생각한
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불씨가 된 정책이라고 볼 수 있다. 경험이 없는 상태에서 새로운 개념을 가지고, 개선해 나간다는 것 자체가 무모한 것으로도 보였지만 한걸음 출발했다는 것 자체로도 높은 평가를 얻을 수 있다. 자전거 도로에서 제일 중요한 것은 무엇보다
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을 건강하게 했습니다. 학교에서는 학우들과 많은 대화를 나누며 우정을 키워 나갔으며 방과후에 헬스클럽에서 몸과 마음을 다듬으며 "끈기"라는 것을 배웠습니다. 이로 인해 자신감은 제게 찾아왔으며 실패의식에 젖어 있던 제겐 "작은 불씨
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을 일깨우고 활동시킨다.
셋째, 창조적인 힘의 사고(思考)쪽으로 모든 재능의 잠재 의식까지 동원, 원숙한 사고의 초 점을 맞춘다. 확대경은 초점을 적당한 곳에 둘 때, 태양광선을 한 점에 모아 불씨를 타오르게 하듯이 내가 원하는 불꽃을 만
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