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비판하려 하였던 것이다. 우리가 불씨잡변에서 진정으로 배워야 할 것은 정도전의 합리적인 사회 비판 정신이다. 비록 내가 불교를 믿는 입장이라서 정도전의 생각을 모두 인정하는 것은 아니지만 어느 정도는 인정해야 한다고 나 자신도 생
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인과응보의 원리인 것이다.
그러나 예나 이제나 인간이란 뿌린 만큼 거두는 이치를 도무지 인정하지도, 받아들이려 하지도 않고 있다는데 문제가 있다. 그리고 자신이 무엇을 뿌렸는지조차 기억하지 못하는 것이 대부분이며, 나아가 대개는
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영원불멸하여 내세에 가서 다른 형태를 띠고 재생한다. 그러므로 죽는다는 것은 영원히 죽는 것이 아니라, 새로운 형태로 바꾸어 재생하는 것을 의미한다.
다음으로 불교의 인과응보설을 비판했는데, 불교의 인과응보설에 따르면 인간과 만
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설이 판명되면 인과설은 변형하지 않아도 자명해진다. (중략) 과연 불씨의 설과 같다면 사람의 화복과 질병이 음양오행과는 관계없이 모두 인과의 보응에서 나오는 것이 되는데, 어찌하여 우리 유가의 음양오행을 버리고 불씨의 인과응보설
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인과응보설과 윤회전생설이었다. 고분벽화에서 많이 보이는 연화전생도(蓮花轉生圖) 등은 그런 사실을 말해준다. 고구려 하대에는 일체의 중생은 누구나 불성(佛性)을 가지고 있음을 강조하는 열반종이 널리 퍼졌다. 보덕(普德)이 도교의 불
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설을 검증하여 보았다. 매스미디어, 인터넷 그리고 사회환경적 요인과 정치참여(투표참여)를 알아보았지만 가설 검증에서 정당지지도 여부와 정치참여(투표참여)간의 연관성이 나타났다는 옳은 검증을 하였을 뿐 다른 모든 변수들은 정치참
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설명서를 권리이전 의뢰인과 권리취득 의뢰인이 수령하였다는 것을 확인하기 위하여 매도(임대)인과 매수(임차)인의 성명주소 등의 인적사항을 기재한 후 서명날인한다.
[별지 제20호서식] (제1쪽)
중개대상물확인ㆍ설명서
□ 매 매
□ 임대차
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설화비평 관점에서 본 삼손이야기 연구”(박사학위 청구논문,강남대학교 대학원, 2006),pp.22-23.
삼손이야기를 양식비평적 입장에서 연구한 결과의 집대성은 니이만(Niemann)을 들 수 있다. 그는 1985년에 삼손사이클과 관련된 다양한 자료들을 묶
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성과는 인과관계로부터 얻어 질 수 있다고…
3. 지원동기 및 입사 후 포부
LG 디스플레이는 사업운영의 효율을 개선하고 설비 고도화를…
4. 세부경력(연구) 기술
솔직히 말씀드려 많은 재능과 특기를 지닌 인재는 아니지만 분명…
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설물을 이용하기
위해 한 줄로 대기하는 전통적인 스타일의 줄서기와 자동차 수리점에서 고객
이 차만 전달하고 가면 되는데도, 수리되기까지 기다려야 하는 등 여러 가지
대기가 있을 수 있다. 자동차 수리점 같은 경우에는 서비스제공자가
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