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사회이론
- 박정자(2006). 로빈스 크루소의 사치: 소비사회를 사는 현대인의 정경. 기파랑
- 유진이(2008). 청소년 여가문화시설 모형개발을 위한 기초연구. 청소년시설환경학회
- 조혜영 외(2005). 청소년문화론. 한국청소년개발원 Ⅰ. 인간복
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현재까지 우리는 사회복지를 강조하며 그러한 사회복지의 가치와 이념이 실현되도록 노력해왔으나, 아직도 미흡한 점이 많다고 생각한다. 언제쯤 우리사회에 진정한 사회복지가 실현될 수 있을까 하는 생각도 해보았고, 무엇보다 이 시대에
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가 앞으로 나올 수 있을까 라고 생각 될 정도로 그의 저서는 전방위에 걸쳐 있다. 이 책은 그의 도서 '자유로부터의 도피'의 연장이라고 보면 된다. 알다시피 그는 사회 심리학자였고 이 책이 쓰여진 시기가 50년대 중반이니 20세기 초기의 사조
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사회복지 관련 프로그램들에는 무엇이 있고,,어떻게 행해지고 있나요? 그리고 최근 정부가 새로 시작한 사회복지 관련 사업 같은 것이 있다면 설명 부탁드립니다.
Q12. 본인이 생각하시기에 현재 우리나라 사회복지 수준은 어느 정도이고,
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현재의 농업계는 실정법이나 시장원리를 무시하고 정서에 의존하고 있으며, 조속히 이를 탈피해야 한다. 시장원리가 작동되지 않는 부문이 도태하는 현상은 농업뿐 아니라 공공부문, 대학, 사회단체 등에서 광범위하게 발생하고 있다. 따라
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사회의 특징 2. 소득분배의 개념 Ⅱ. 본론 1. 소득 양극화의 정의 및 특징 2. 소득분배의 문제 3. 우리 나라의 소득불균형의 문제 4. IMF 경제체재 이후의 한국경제의 소득불균형 (1) IMF와 구조조정 (2) 국내 신자유주의적 산업구조조정의 결과 5. 자
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있을까? 성 평등을 위한 제도의 개선이 먼저 선행되어야겠지만, 현재 우리 사회에 만연해 있는 남성과 여성 간의 갈등을 먼저 해소해야 하는 것이 우선일 것이다. 올바른 젠더의식을 갖게 되어야 남녀 성별이 각자 가지고 있는 점들을 이해하
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유교는 특정 시대에 나타났다가 사라진 유산이 아니다. 비록 현재 그 활동상이 미미하다 할지라도 유교의 건강한 덕목들은 현대의 종교들에게 많은 영감과 正行의 방향을 제공한다. 그것은 하늘과 하나되면서도 세상을 떠나지 않는 사회성,
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사회가 오히려 괜찮다는 생각이 드는데 우리나라는 유교사상의 영향으로 남존여비사상으로 여성들이 특히 억압받고 살았다고 생각하는데 이를 통한 가모장제로 인해 엄격한 아버지가 우리 사회 전반에 남아있는 것이 아닐까? 솔직히 아버지
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가의 상상력이 어떻게 균형을 이루는 가가 중요 관건이 된다. 현재의 사극은 시청률을 의식한 나머지 너무 흥미위주로 흘러가는 경향을 보인다. 앞으로 제작될 사극의 제작자는 그 사극이 사회에 전반에 미치는 영향을 고려하여 고증을 바탕
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