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일까요? 아니 제가, 제 자신이 진정으로 원하는 것은 무엇일까요? 우리는 우리 자신임에도, 저는 저 자신임에도 스스로의 마음을, 스스로의 욕망을 도무지 파악하지 못합니다. 스스로가 원하는 최대의 욕망은 무엇일까? 구보는 그것이 있을 듯
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것들을 약간의 흥미를 가지고 볼 수 있는 것은 큰 장점인 것 같다. 창조적인 구조물들이 그것을 가능하게 했다. 하지만 극적인 요소가 거의 없어 지루한 면이 없지 않았으며, 수업을 듣는 것보다는 생생하다 정도이지 연극을 봤다고는 할 수
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자 무대에 나와 연설하듯 소설을 읽어내려가기만 하는데, 그 부분이 좀 지루했던 것 같다. 모처럼 결말 부분인데 다른 방법으로 결말을 표현했다면 더 좋았을 듯 싶다.
몇 가지 점들을 빼면 <소설가 구보 씨의 1일>은 참 볼만한 연극이었던
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런 점에서 극적인 요소를 희생한 것은 어쩔 수 없는 선택이라 볼 수도 있고, 그런 면에서는 ‘소설가 구보씨의 1일’은 연극으로는 다소 적합하지 않았던 소설이라 볼 수도 있다. 하지만 연출자는 굳이 그런 소설을 선택한 후 이 연극을 통해
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구보는 그다지 행복하지 않았고, 또 그가 누리는 것은 자유라기보다는 무료였다. 내가 구태여 주제를 찾으려 하고 구보에게 ‘자유’라는 가치관을 부여하려고 해서 그런 느낌을 받은 것인지도 모른다. (<소설가 구보씨의 일일>에 ‘~인
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구보가 마지막으로 좋은 소설을 쓰리라 다짐하는 것은 자신이 좋은 소설을 쓰는 것이, 즉 창작에서 오는 행복이 자신이 진정으로 느끼는 행복이라는 것을 깨달았기 때문이다. 그리고 소설을 쓴다는 행위는 곧 자기 자신과 오롯이 만나게 되는
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구보 씨를 쫓아 서울의 중심거리를 함께 걸으면서 현실 사회에 대한 객관적인 시선을 통한 분석과 함께 소외당하는 자아는 누구인가, 그를 위한 우리의 노력은 어떠해야 하는가를 함께 생각해 볼 필요가 있을 것이다. 서론
본론
1. 관찰
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소설가 구보씨의 일일>에 잘 드러나 있습니다. 그 외에도 여류작가들이 등장하기도 하는데, 백신애, 장덕조 등이 바로 그러합니다.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
- 통일성과 실용성이 필요합니다. 학교에서 문법을 가르
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