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의 사고가 변하고, 선진 사상을 수용함으로써 신진문물이 들어와 경제적인 면도 함께 발전하는 것이다.
3. 결론
이 책을 읽으면서 의문시 되었던 점 중 또 한 가지는 이 책의 내용이 제목처럼 전체 한국사회의 유교적 변환을 다루고 있는가이
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사회, 한국방송통신대학교 2013
횡전양삼 저, 국제사회와 법, 연세대학교대학출판문화원 2013
소치형 저, 한국과 국제사회, 건국대학교출판부 2013
김강녕 저, 국제사회와 정치, 신지서원 2010 1. 19세기를 보는 시각의 재고
2. 상이한 문명기준
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한국인이며 유교를 물려받은 자손으로 그들의 문화를 이해, 점검하고, 그 안에서 우리가 자랑으로 이어 가야 할 문화적 전통을 찾아내어 계승, 발전시키며 인습을 타파하고 더 나은 사회로 발전할 수 있는 길을 모색해야 함이 자명하다. 역사
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개신교의 정치사회적 태도
1. 시민사회의 변화와 기회영역의 변화
2. 사회적 목표의 변화, 교회목표 접합방식의 변환
Ⅵ. 개신교의 부흥운동
1. 1903년 원산기도회
2. 1906년 평양 장대현 교회 사경회
3. 1907년 부흥 사경회
참고문헌
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사회학 : 진정성의 기원과 구조, 한국사회학회
신희섭(2005), 뇌 과학의 입장에서 본 마음의 연구, 한국정신과학학회
이효범(1993), 마음의 구조, 공주대학교초자연현상연구회
전중환(2009), 진화 심리학 : 마음의 설계를 규명하다, 철학문화연구소
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