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영향을 받았다고 해도 무방하다. 그러나 시경에는 단지 사언만 있는 것은 아니다. 이언, 삼언, 오언, 육언, 칠언, 심지어는 팔언까지도 보인다. 이렇듯 다채로운 언어형식은 물론 당시의 자유분방한 감정의 표현이기도 했지만 후세에 미친 영
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그 시대의 정치, 문화, 교육 등 모든 것을 지배하고 있었기 때문에 그 시대에 출세의 길을 걷기 위해 유교를 알고 실천하는 것은 무엇보다 중요했다. 정리를 해 보면 유교로 인해 과거제도가 더욱 강화되었고, 과거제도의 영향은 오늘날의 수
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그리고 시경에서 그 영향을 받은 흥의 기법에서 볼 수 있었다.
악부시는 멀리《詩經》, 《楚辭》에서 가까이는 민요에서 그 계통을 이어 받아 詩歌史 흐름에 있어서의 사실주의 민가民歌의 전통을 확립하는데 크게 이바지하였으며, 한 대의
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그리하여 악부시는 한 대의 사실주의 계열의 핵심이 되었다. 가까이는 東漢 때 형성된 문인의 오언시에서 오언시가 성숙된 建安시대, 멀리는 杜甫의 서사시와 사회시, 白居易의 《新樂府》는 물론 雜劇과 小說에 이르기까지 광범위하게 영향
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그럼 그 중에서 남방 선진 문학을 대표하게 되는 초사에 대해 알아보기로 하자.
2. 본론
1) 초사의 번성 지역
楚辭는 북방 문학을 대표하는 詩經과 비교해서 말할 수 있는 周代의 남방 문학의 총집이라고 할 수 있다. 종래의 학자들 사이에는
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