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가네코 후미코처럼 분리해 내지 못하고 그는 이것이 민족의 독립사상을 형성한 계기 중 하나였다고 말한다. 하지만 다시 생각한다면 절대복종적 관계와 다른 권위에 기대고 있던 조선을 비판한 것은 민족주의의 형성과는 다르다고 볼 수 있
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후미코가 조선인의 고통을 접하고 그에 공감할 수 있었던 것처럼 그들도 피 식민자였던 조선인들의 아픔을 느낄 수 있을지, 나아가 가네코 후미코 같은 행동을 취할 수 있을지 알아보고 싶다.
현대의 역사학자들은 일본인에 대해서 ‘일본인
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. 그런 방법의 일환으로서, 역사교육을 시키는 데 있어서 근본이 되는 교과서나 이를 가리치고 있는 교육자들의 인식을 새롭게 전환하자는 것이다. 먼저 일본의 역사교과서 집필자들은 역사학적 관점보다 역사교육학적 관점에서 기술하는 것
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가네코 후미코 : 박열의 부인으로 한국인 남편을 옹호하다가 옥사했다.
후세 다츠지 : 가네코의 변호사로 광주 학생 운동 당시에도 한국 학생을 변호하였다.
다우치 치즈코 : 목포에서 공생원이라는 고아원을 운영했다.
가지무라 히데키 : 패
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가네코 후미코와 천황 암살을 꾀했다가 발각되어 사형 선고를 받았으나 이후 무기징역으로 감형되었다. 복역 중에 가네코는 자살하고 박렬은 해방과 함께 석방되었다.)은 22년 동안의 옥중 생활을 마감하고 출옥했다. 한때 박렬은 재일조선인
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