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것이지만, 오랑캐들의 음악이나 민간의 가무들은 오락적인 성격의 것이었기 때문에 그 내용이 더욱 다양했을 것이다.
진한 시대에도 여라가지 산악의 명칭이 보이나, 그 가무의 내요은 알아볼 수가 없다. 가무희의 내용에 대한 자료는 육조(
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, 노래와 고사를 겸함, 가무(가무희)(희극과 가장 가까운 가무) - 대면, 발두, 답요랑 - 수나라의 남북통일 이후 악무를 정비 9부악으로 나눔
5) 당나라 희극 : 가무희와 과백희로 나눔 ; 과백희는 범관을 조롱하던 참군희와 잡극인 골계희로 나눔
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가무희로 발전하였고, 가무희의 춤과 음악은 희곡의 동작과 음악에 중요한 장치로 사용되었으며, 가무희의 음악적인 영향으로 인해 한 곡조만 되풀이하여 이야기의 전체적인 내용을 간략하게 전달하는 고자사로부터 시작해서 여러 곡조를
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부른다. 노래 방식도 독창 뿐만 아니라 합창, 輸唱 등 여러 가지 창법이 응용되었었다.
일척의 악곡은 여러개의 투곡으로 이루어지며, 대신 한 투곡은 이, 삼곡에서 육, 칠곡을 넘지 않는 간단한 구성이다. 따라서 일 척 중간에서도 여러번 궁
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게 되었는데 송대 초기에는 가무희·강창희
강창희(講唱戱)는 노래와 고사를 위주로 하고 반주 악기와 표정 연출도 있지만 정식 가무가 빠져 있으며 고자사
(鼓子詞)·제궁조(諸宮調) 등이 속한다.
·골계희가 주로 공연되었는데 중국 희극사
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